一、當代文學的發(fā)展

1、世界化

中國現(xiàn)代文化應該從“西方化”和“民族化”這兩種觀點中走出來，形成一個整體發(fā)展的世界化文學模式。首先文學的發(fā)展并不是為了謀取一些利益和否定一些人的價值觀，它是反映人類的審美趣味和審美觀念的，它并不存在階級性。所以我們要建立世界性的各種對話，以保持各國之間先進的文化交流，以促進我國現(xiàn)代文學作品又好又快的發(fā)展。在這過程中，我們首先要擦亮眼睛，在文化對話的過程中學會揚長避短，共同促進文化的發(fā)展。我要保持頭腦的清醒，要明白現(xiàn)代中國文化的發(fā)展并不是以西方的文化為動力的，也不是死板的傳統(tǒng)文化，而應該是一種具有創(chuàng)新因素和獨特內(nèi)涵的新文學精神。這必定是一種積極向上的文學精神。所以說只有運用整體的眼光看世界，我們的文學作品才會又好又快的發(fā)展。

2、民族化

新時代現(xiàn)當代文學作品的出現(xiàn)民族化的現(xiàn)象并不是復古，而是回歸傳統(tǒng)，這符合中國文學的發(fā)展規(guī)律。當代文化作品的發(fā)展既需要西方文學的不斷沖擊，又需要中國傳統(tǒng)文化的不斷補充與繼承，也就是說在本土的基礎上做出更深入發(fā)展。例如現(xiàn)代的白話詩歌的創(chuàng)作，不管是從題材還是，絕大多數(shù)都是出自民間的相關歌謠和民間生活的真實寫照。創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中重點表現(xiàn)地方趣味，通過刻畫民間生活群體進行祖國出路的深刻思索，這都充分體現(xiàn)了作品創(chuàng)作的民族化精神。創(chuàng)作者們不斷地汲取深入中華民間的產(chǎn)物，不難看出創(chuàng)作者們的一片苦心，是想讓大家繼承和發(fā)揚具有中國民族特質(zhì)的文化，這必將有助于中國傳統(tǒng)文化的大力發(fā)展。我國的文化雖然受到了外來文化的沖擊，但是相關作者應該向西方學習，并且在創(chuàng)作過程中應該把源頭放在中國文學的傳統(tǒng)中，作品可以突出中國傳統(tǒng)特色，用民間精神和傳統(tǒng)為中國現(xiàn)代文學的發(fā)展鋪好墊腳石，讓中國現(xiàn)代文學得到更好的發(fā)展。

二、現(xiàn)當代文學作品的變化和領域擴展現(xiàn)象

摘要：我國茶文化歷史悠久，在千年的文化流傳中，逐漸形成了獨具中國特色的茶文化。目前我國在茶的研究和飲用方面占據(jù)半壁江山。我國的茶葉品類豐富，種類齊全，形成了完善的茶飲系列，隨著近年來我國文化軟實力的增長，國家對文化的重視，茶文化也得到了很大的開發(fā)和利用。在我國歷史上與茶有關的文化非常多，而最獨特又最具特色的非文學作品莫屬，因為茶與文人的關系聯(lián)系密切，而文學作品中與茶文化有關的也多是文人創(chuàng)作，因此茶文化與文學作品有著不可分割的關系。

關鍵詞：茶文化；當代文學；詮釋；表達

我國對茶的研究已經(jīng)超越了飲茶的范疇，更多的是對飲茶的一種研究。茶是平常生活中必不可少的飲品，在我國西藏等地區(qū)有這么一句話“寧可三日無米，不可一日無茶”，可見茶在我國人民中的重要性。我國的茶文化也就源于人們對茶的研究和發(fā)展，所以茶不僅是飲品，更是我國人民的精神食糧。我國的茶文化也走向了世界，在古代通過絲綢之路和茶馬古道將茶文化輸入到西方世界，而現(xiàn)代通過文化遷移，將茶文化傳播至全世界。說到茶文化就不得不說，受我國影響頗深的日本，僅僅受到我國茶文化的影響就在其國內(nèi)形成了獨具特色的茶道，并且其發(fā)展程度與我國本土的茶文化有著巨大的挑戰(zhàn)。我國的茶文化也成為了精神文明的傳承之一，并且在科技發(fā)達的今天依然對我國人民有著重要的影響。另外不得不說的是我國的文學作品，中國社會是一個多元的社會，而茶的產(chǎn)生滿足了一部分人的精神需求，而文學的創(chuàng)作是茶文化興盛和發(fā)展傳承的重要因素之一。文人對茶葉的需求可以說是創(chuàng)作的工具，并且許多文墨客對茶也有很深的研究，而這就對茶文化的傳播與發(fā)展起到了重要的作用，在當代的文學作品中也出現(xiàn)了對茶文化的詮釋與表達，我國文學作品的影響力有限，尤其是在國際社會中的影響力。但是國際社會接受茶文化的能力比欣賞漢語文學作品的能力以及需求更多，所以將茶文化與文學作品融合，一方面可以促進茶文化的發(fā)展與傳承，另外在文學作品的發(fā)展中，可以促進我國文化走進世界文化之林，在國際上擁有較高的地位。因此本文通過對茶文化的分析和探索，尋找在當代文學作品中的體現(xiàn)。

1茶文化的內(nèi)涵

在我國茶文化是我國傳統(tǒng)文化比較獨特的一類，而茶不僅是飲品，也是身份的象征，無論是古代還是現(xiàn)代，茶在人們的心目中都具有極高的地位，因此在我國茶文化也得到了順利的發(fā)展與繼承，那么是什么讓茶文化吸引人呢？這就需要從茶文化的內(nèi)涵說起。

1.1茶在我國是高雅與禮儀的象征

一、文本細讀的內(nèi)涵

所謂對現(xiàn)當代文學作品進行文本細讀，指將現(xiàn)當代文學作品當作一個具有藝術生命的獨立個體，通過對現(xiàn)當代文學作品中語句的詳細閱讀和理解，對現(xiàn)當代文學作品中文本結構、語句語義、語句意象進行深刻的剖析解讀，實現(xiàn)對現(xiàn)當代文學作品的全面剖析理解。一般情況下，文本細讀可以稱作充分閱讀的閱讀方法，具體的含義就是本著對文學作品尊重的立場，從現(xiàn)當代文學作品本身出發(fā)，通過對文學作品的反復仔細閱讀，在閱讀的過程中注重對文學作品細節(jié)的解讀和文學作品組成結構的分析，充分理解現(xiàn)當代文學作品文字背后蘊含的深刻內(nèi)涵。眾所周知，如果想深入了解一部文學作品的內(nèi)涵，需要閱讀者對文學作品孜孜不倦地研究，只有深入細致地對現(xiàn)當代文學作品進行分析和閱讀，才能更好地理解文字背后作者的精神世界。針對這樣的情況，就需要高職現(xiàn)當代文學教師對學生精讀文學作品提出要求，并在課堂上注重與學生的交流，組織學生對文學感悟進行交流，將學生對現(xiàn)當代文學作品的感悟融合在一起，形成課堂上對現(xiàn)當代文學作品內(nèi)涵的統(tǒng)一認知，讓學生更好地體會到蘊含在現(xiàn)當代文學背后的文學價值。在高職現(xiàn)當代文學教學過程中，使用文學細讀法有著較強的實用價值。

二、文本細讀引入高職現(xiàn)當代文學教學的必要性

高職現(xiàn)當代文學的教學過程中，教師應當注重對高職學生文學作品賞析能力的培養(yǎng)，同時將文本細讀引入高職現(xiàn)當代文學教學，有利于學生在對文學作品全面仔細地閱讀理解的過程中培養(yǎng)一定的文學審美能力、文學實踐能力，培養(yǎng)高職學生的人文主義精神。

1.文本細讀有助于提升高職學生的文學審美能力。在對高職學生的現(xiàn)當代文學教學過程中，不要完全孤立地考慮提升學生的職業(yè)素質(zhì)，應注意全面提升學生的綜合素質(zhì)，因此，對高職學生開展現(xiàn)當代文學教學的主要目的不是提升高職學生對文學作品的研究能力，而是要培養(yǎng)高職學生的文學基本素養(yǎng)以及學生對文學作品的審美能力。在采用文本細讀的教學過程中，要通過持續(xù)的閱讀不斷感悟文學作品背后蘊含的文學價值和文學美感，很多的現(xiàn)當代文學作品都蘊含著文學藝術之美，可以說是藝術美的結晶之作，這些作品集優(yōu)美的語言、幽深的意境美、生動的形象美等多種美感于一體，通過把文本細讀引入高職現(xiàn)當代文學教學過程中，可以有效提高學生對文學美感的體悟能力，提升學生對文學的審美能力。

2.文本細讀有助于提升高職學生的文學實踐能力。學生的文學實踐能力主要包括兩個方面：一是學生對文學的認知能力。主要指學生能否有效理解文學的內(nèi)涵，并通過自己的筆觸將感悟書寫出來。二是學生對于語言的理解能力。主要指學生能否具有足夠的語言文化修養(yǎng)，將自己成型的想法用語言表述出來。具體來說，在課堂上引入文本細讀的教學方法，督促學生閱讀和賞析大量現(xiàn)當代文學作品，不僅僅可以幫助學生有效理解文學作品的精神內(nèi)涵，拓寬學生的文學事業(yè)，提升學生的文學基本素養(yǎng)，還可以在閱讀過程中提升學生對文學語言的感悟能力和使用能力，有效提升學生進行文學創(chuàng)作的靈感和語言基本功。通過組織學生對現(xiàn)當代文學作品大量精讀，可以把文學作品中的各種情節(jié)設定、人物刻畫、生活描寫等各種素材積淀在學生的腦海中，在學生進行文學創(chuàng)作的過程中，這些積淀的素材可以成為學生文學靈感的源泉，有效提升學生的文學實踐能力。

內(nèi)容摘要：中國現(xiàn)當代文學課程是高校中文專業(yè)課程體系的重要組成部分，該課程具有豐富的文化背景和文化知識，針對學生的審美感受和鑒賞能力進行培養(yǎng)。由于中國現(xiàn)當代文學對標的專業(yè)是師范類專業(yè)，教學方向與教學目標由于定位不清晰，導致課程教學存在一些不足。通過分析中國現(xiàn)當代文學課程，根據(jù)其課程面臨的教學不足，提出課程改革應用要點和改革策略，以供相關專業(yè)人員參考。

關鍵詞：師范類專業(yè);中國現(xiàn)當代文學課程;應用要點;改革策略

當前由于社會與時代發(fā)展的需要，中國現(xiàn)當代文學的教學側重點開始向培養(yǎng)學生的綜合能力方向轉(zhuǎn)移。但由于教學側重點在轉(zhuǎn)移過程中，沒有確定明確清晰的教學目標和教學方向，導致其課程的教學出現(xiàn)了一些不足。在這種大環(huán)境背景下，高校、教師、學生需要共同努力，改善中國現(xiàn)當代文學課程教學現(xiàn)狀。只有讓該課程能夠充分發(fā)揮自身具有的教育作用，才能夠提高學生的綜合能力。

一.中國現(xiàn)當代文學課程概述

中國現(xiàn)當代文學課程主要針對高校的中文專業(yè)開展的，在中文專業(yè)的整體教學體系中，是一門基礎、核心的課程，提升學生的知識儲備量，使得學生得到進一步發(fā)展。中國現(xiàn)當代文學課程教學的內(nèi)容主要是以我國現(xiàn)當代時期的文學作品為主，文學作品教學在一定程度上，可以提高學生對人文情懷和審美能力，另外還可以幫助學生構建自身的知識體系和能力結構。但中國現(xiàn)當代文學課程涉及到的教學知識具有一定的難度，教學內(nèi)容也較為繁雜，對學生的理解能力和鑒賞能力提出了較高的要求。中國現(xiàn)當代文學課程將培養(yǎng)應用型人才作為教學培養(yǎng)的主要目標[1]。當前，中國現(xiàn)當代文學對標的專業(yè)是師范類專業(yè)，由于該專業(yè)具有教育功能，所以，中國現(xiàn)當代文學的教學側重點應該向?qū)W生的綜合能力培養(yǎng)轉(zhuǎn)移，促使學生德智體美勞全面發(fā)展，從而導致學生的發(fā)展方向能夠社會轉(zhuǎn)型發(fā)展相協(xié)調(diào)，能夠適宜社會與時代提出的需要。在當前社會轉(zhuǎn)型的大環(huán)境下，想要實現(xiàn)中國現(xiàn)當代文學課程的新培養(yǎng)目標，需要對其進行深入改革。

二.中國現(xiàn)當代文學課程教學發(fā)展面臨的不足

內(nèi)容摘要：高職教育中現(xiàn)當代文學教育是比較重要的組成部分，對于高職學生的成長成才意義重大，直接關系到高職學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，應該予以積極關注。文章以高職教育中現(xiàn)當代文學教學作為研究對象，首先簡要概述了現(xiàn)當代文學教學的相關內(nèi)容，然后又具體探討了現(xiàn)當代文學教學對于高職學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的作用和具體路徑，希望對于優(yōu)化未來高職現(xiàn)當代文學教學效果具備參考借鑒作用。

關鍵詞：高職；現(xiàn)當代文學教學；綜合素質(zhì)；培養(yǎng)措施

在現(xiàn)階段我國教育教學體系中，高職教育是不容忽視的重要組成部分，成為社會發(fā)展中人才培養(yǎng)的主要搖籃，尤其是在高等專業(yè)技術人才培養(yǎng)方面，高職院校扮演著關鍵角色。為了較好迎合當前我國社會發(fā)展提出的新型人才要求，高職教育教學模式同樣也應該進行不斷創(chuàng)新，以便更好提升高職學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)水平?，F(xiàn)當代文學教學作為當前高職院校教育教學中不容忽視的主要學科，確實發(fā)揮著重要作用，尤其是在高職學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面，其相對于其它學科具備明顯優(yōu)勢，應該引起教師以及教育管理者的高度關注，以便最大程度上體現(xiàn)現(xiàn)當代文學教學在高職學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的作用價值。

一.現(xiàn)當代文學教學概述

現(xiàn)當代文學是我國文學體系中不容忽視的重要組成部分，也已經(jīng)逐步成為我國文學教育中的關鍵內(nèi)容，在教育教學中發(fā)揮著關鍵作用。從文學的界定上來看，其主要是依托語言文字進行客觀現(xiàn)實或者是作者內(nèi)心的有效表達，以此更好發(fā)揮傳承和宣傳效果，一般涉及到了詩歌、散文、小說、童話等不同類型，成為文化發(fā)展的重要載體和表現(xiàn)方式?；谖膶W的發(fā)展來看，因為其很容易受到外界環(huán)境和時代發(fā)展特點的影響，進而也就必然會表現(xiàn)出較為明顯的時代性特色，不同時期的文學作品往往存在明顯差異。我國文學發(fā)展同樣也明顯受到了時代發(fā)展的影響，可以根據(jù)時間進行有效劃分，當前比較受認可的就是古典文學、當代文學以及現(xiàn)代文學三個主要階段。古典文學是指1919年以前我國的文學發(fā)展階段，表現(xiàn)出了明顯的古典特色，所用文字也絕大部分以文言文為主，極少會出現(xiàn)白話文的使用；現(xiàn)代文學則是在1919年之后逐步出現(xiàn)的，以五四運動作為分界點，在五四運動后，我國文學形式出現(xiàn)了明顯變化，涌現(xiàn)出了魯迅、巴金、郁達夫等一系列的新型文學作家，他們創(chuàng)作的作品和古典文學存在明顯差異，以白話文為主，所表達的思想情感同樣也受到了當時社會發(fā)展形勢的影響；當代文學則是在1949年新中國成立后，伴隨著社會發(fā)展新形勢逐步形成的一種新的文化類型，相應作家在文學作品創(chuàng)作方面具備更強時代性和新意?，F(xiàn)當代文學也就是現(xiàn)代文學和當代文學的合稱，代表1919年以后我國主要的文學形式?，F(xiàn)當代文學教學在當前文學教育中是比較重要的組成部分，在高職院校中同樣也扮演著重要角色，成為學生文學素養(yǎng)提升以及綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要手段，應該引起高度關注。

二.現(xiàn)當代文學教學對高職學生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的影響