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時(shí)事評(píng)論文章范文第1篇

時(shí)事評(píng)論的定義與定位。新華社總編輯何平給“新華時(shí)評(píng)”做的定位是：“顧名思義定位在‘時(shí)’上?！畷r(shí)’就是時(shí)事、時(shí)勢(shì)、時(shí)世、時(shí)政、時(shí)局、時(shí)弊，時(shí)評(píng)就是圍繞‘時(shí)’字做文章?！卑凑者@個(gè)定位，我們理解“時(shí)評(píng)”就是“時(shí)事評(píng)論”“時(shí)勢(shì)評(píng)論”“時(shí)世評(píng)論”“時(shí)政評(píng)論”“時(shí)局評(píng)論”“時(shí)弊評(píng)論”?；厮輹r(shí)評(píng)發(fā)生發(fā)展的歷史，結(jié)合今天發(fā)展的形態(tài)，是否可以作出如下的歸結(jié)：時(shí)評(píng)是新聞媒介常用的一種時(shí)事評(píng)論文體，是緊密結(jié)合時(shí)事、時(shí)局、時(shí)政、時(shí)弊即時(shí)發(fā)表的簡(jiǎn)潔明快、短小精悍、尖銳潑辣的政論性文字。（徐兆榮：《談如何寫好時(shí)事評(píng)論》）

時(shí)事評(píng)論從新聞屬性上講，它是報(bào)紙新聞的深化和延伸；其社會(huì)屬性是站在大眾的立場(chǎng)，緊追社會(huì)熱點(diǎn)，力圖用通俗的語(yǔ)言，透過新聞現(xiàn)象，幫助讀者看清事物的本質(zhì)。與此同時(shí)，時(shí)事評(píng)論還向廣大讀者傳播先進(jìn)的理念，為法制建設(shè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鼓與呼。這既是讀者的需求，也是報(bào)紙質(zhì)量和品位的體現(xiàn)。由此可見，時(shí)評(píng)要緊緊圍繞提高輿論引導(dǎo)的權(quán)威性、公信力、影響力，注重輿論引導(dǎo)的時(shí)機(jī)和節(jié)奏，采用受眾聽得懂、易接受的方式，不斷增強(qiáng)輿論引導(dǎo)的靈敏性、針對(duì)性、實(shí)效性；時(shí)事評(píng)論要堅(jiān)持“三貼近”，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來(lái)，把堅(jiān)持正確導(dǎo)向和通達(dá)社情民意統(tǒng)一起來(lái)，不斷增強(qiáng)輿論引導(dǎo)的吸引力、感染力；要堅(jiān)持及時(shí)準(zhǔn)確表明權(quán)威觀點(diǎn)，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，做到好中求快、準(zhǔn)中求快、深中求快，努力搶占先機(jī)、贏得話語(yǔ)權(quán)、掌握主動(dòng)權(quán)，牢牢掌握輿論的制高點(diǎn)，不斷鞏固壯大積極健康向上的主流輿論。

呼喚“血性”的評(píng)論。時(shí)事評(píng)論既要充滿激情，又要富于理性。寫時(shí)評(píng)沒有激情，溫吞水是不行的。充滿激情，就是時(shí)評(píng)的寫作不能是溫良恭儉讓，不能躲躲閃閃、吞吞吐吐。激情之外，還需有理性，需要理智的分析、理性的判斷、理論的闡釋。時(shí)評(píng)說(shuō)到底還是講道理的文體，屬于議論文的范疇，就是要擺事實(shí)、講道理。在這里，分析說(shuō)理是時(shí)評(píng)的靈魂所在。時(shí)評(píng)的寫作需要“以事實(shí)為依據(jù)，以道理為準(zhǔn)繩”。這里說(shuō)的“道理”自然應(yīng)該包含法律、法規(guī)、政策、紀(jì)律、道德等為社會(huì)所普遍公認(rèn)的律則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這應(yīng)該成為時(shí)評(píng)寫作的一個(gè)基本原則。因此，時(shí)評(píng)的寫作是要曉之以理、動(dòng)之以情，是以情動(dòng)人、以理服人的。

在文壇盛行功利主義的文化氛圍下，評(píng)論員的獨(dú)立身份和獨(dú)立人格已經(jīng)淡化。時(shí)事評(píng)論秉筆直書的確有“諸多不便”，“別人做得，我卻寫不得”的尷尬也較為常見，但這并非一個(gè)有“血性”的評(píng)論家所為，一個(gè)沒有血性的評(píng)論家是寫不出真誠(chéng)、率直而不乏真知灼見的評(píng)論來(lái)的。我們需要那種合乎時(shí)宜，“及時(shí)雨”式的評(píng)論；需要尋求那種激濁揚(yáng)清、匡正時(shí)弊的評(píng)論；呼喚那種一針見血、酣暢淋漓的評(píng)論；渴望那種客觀公正、有思想深度、風(fēng)趣生動(dòng)而又富于邏輯力量、鋒發(fā)韻流的評(píng)論。

時(shí)評(píng)呼喚平民意識(shí)。平民意識(shí)，就是站在普通的人民大眾的立場(chǎng)上觀察問題、分析問題。其核心是站在普通群眾的立場(chǎng)上，特別是要站在弱勢(shì)群體的立場(chǎng)上來(lái)看問題，來(lái)分析問題。說(shuō)得直白一點(diǎn)，所謂平民意識(shí)，就是大眾意識(shí)、百姓意識(shí)、弱勢(shì)群體意識(shí)。也就是說(shuō)作者在寫作時(shí)評(píng)時(shí)，要堅(jiān)持“三貼近”原則，站在平民百姓的角度去觀察問題，寫出人們喜聞樂見的時(shí)評(píng)來(lái)。撰寫時(shí)評(píng)文章，要時(shí)刻關(guān)注老百姓的醫(yī)療、衛(wèi)生、就業(yè)、收入、住房等民生問題，思之所思，悟之所悟，言之所言。2008年以來(lái)，《河南城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)報(bào)》開設(shè)“三日評(píng)彈”欄目，這些時(shí)評(píng)有三個(gè)鮮明的特點(diǎn)：強(qiáng)烈的平民意識(shí)；關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)；注重用事實(shí)說(shuō)話。以平民化的視角，發(fā)掘主題，關(guān)注民生，反映民意，效果顯著。

呼喚有個(gè)性的時(shí)事評(píng)論。重視和加強(qiáng)報(bào)紙的評(píng)論是提高報(bào)紙質(zhì)量和輿論引導(dǎo)水平的關(guān)鍵。2007年3月初，《開封日?qǐng)?bào)》以“干成事”為主線，連續(xù)發(fā)表了3篇評(píng)論員文章，即《一論干成事》、《二論干成事》和《三論干成事》。這3篇文章立論正確，論據(jù)充分，給人以啟迪和力量。文章以干成事這條主線貫穿始終，就影響我們干成事的不良因素和怎樣才能干成事等問題，層層剖析，給讀者作了明白的交代。文章緊接著分析了當(dāng)前影響干成事的突出問題，并提出解決方案。怎樣才能干成事？文章指出，一是要樹正氣，抑歪風(fēng)。二是要正導(dǎo)向，立規(guī)矩。主要是著力健全選人用人的規(guī)則和程序，努力做到以干成事為出發(fā)點(diǎn)去選人用人。三是要抓具體，勤督察，要完善督察機(jī)制，做到分工明確，責(zé)任明晰，獎(jiǎng)罰得當(dāng)。四是要敢創(chuàng)新，善總結(jié)，這樣才能少走彎路。作為地方黨報(bào)，能夠圍繞如此重大課題，緊跟市委工作部署，連續(xù)組織如此既有規(guī)模又有聲勢(shì)的評(píng)論，為突出發(fā)展主旋律營(yíng)造濃厚氛圍，確屬難能可貴。

時(shí)評(píng)不能成為擴(kuò)散虛假信息的工具。2010年3月30日，河南中原新聞網(wǎng)站刊登了河南洛陽(yáng)市洛龍區(qū)法院、檢察院的聲明，對(duì)新聞媒體報(bào)道的河南洛陽(yáng)“美女不配合被判有期徒刑”的新聞公開予以澄清，認(rèn)為這則新聞是對(duì)法院、檢察院名譽(yù)的“惡意詆毀和誹謗”，并且要求依法追究相關(guān)人員的法律責(zé)任。值得人們深思的是，這則虛假新聞最早出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上，但很快被一些傳統(tǒng)新聞媒體借助于新聞評(píng)論傳播開來(lái)。從表面上看，相當(dāng)一部分報(bào)紙的時(shí)事評(píng)論是抱著懷疑的目光看待這一新聞的，但是一些新聞評(píng)論工作者把虛假新聞作為由頭，展開無(wú)限的遐想，從而使得那些在互聯(lián)網(wǎng)上流傳的虛假新聞得以出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，在客觀上起到了擴(kuò)散影響的作用。這些打著公開批評(píng)的幌子傳播虛假新聞的新聞評(píng)論，已經(jīng)擊破了新聞評(píng)論的職業(yè)道德底線。作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的新聞評(píng)論工作者，必須學(xué)會(huì)去偽存真，謹(jǐn)慎地使用互聯(lián)網(wǎng)的信息。不能聽風(fēng)就是雨，或者以批評(píng)的方式公開傳播虛假新聞。

時(shí)事評(píng)論文章范文第2篇

要走出寫作教學(xué)的困境，就必須加強(qiáng)寫作思維特性的研究，如果我們能拿出有力的對(duì)策來(lái) ，那么作文教學(xué)就會(huì)獲得大面積的豐收。這個(gè)研究過程雖然是漫長(zhǎng)的，也絕不是不能解決的。我認(rèn)為，目前我們所要做的最主要的任務(wù)是繼承傳統(tǒng)教學(xué)中有用的成分，尤其是模仿訓(xùn)練，并切實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感悟能力、聯(lián)想能力、對(duì)事物的分析能力和評(píng)判能力，惟有如此，我們的寫作教學(xué)才會(huì)有新的突破。

1.悟文"析法"，提倡學(xué)以致用的拿來(lái)主義

練武有套路，習(xí)字有字帖，書法要臨摹，一個(gè)初學(xué)寫作者自然也離不開模仿，這是傳統(tǒng)教學(xué)中的精髓，也 是學(xué)習(xí)寫作的一條基本規(guī)律。大量事實(shí)證明：讓學(xué)生進(jìn)行悟文析法的模仿，是使復(fù)雜的思維對(duì)象條理化、抽象 的寫作思維過程具體化的一種很有效的方法。古人謂學(xué)文有三偷，淺者偷其字，中者偷其意，高者偷其氣，這種"偷"就是模仿，其實(shí)就是蘇軾所說(shuō)的"隱括法"：偷其意、偷其氣就是模仿中的創(chuàng)新。讓學(xué)生從范文中得到啟示與借鑒，可以領(lǐng)悟到作者的 寫作技巧，進(jìn)而變成自己的寫作本領(lǐng)，進(jìn)入近代學(xué)者黃季剛所說(shuō)的"妙得規(guī)摹變化之訣，自成化腐為新之功" 的境界。關(guān)于這一點(diǎn)，請(qǐng)見拙作《考場(chǎng)輕松作文步步高》一書（2009年本書獲甘肅省第七屆基礎(chǔ)科研成果三等獎(jiǎng)）。

2.自由練筆，張揚(yáng)個(gè)性，不拘一格的創(chuàng)造主義

一學(xué)期，課內(nèi)大作文一般只做七八篇，這對(duì)于一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。量變質(zhì)才能變，沒有一定量的保證，怎么能提高學(xué)生的寫作水平呢？讓學(xué)生課外自由練筆，是加大學(xué)生寫作量，促使學(xué)生多寫作的一種 好方法。這種自由練筆由學(xué)生自己選材，自己命題，舉凡人物速寫、景物素描、音樂欣賞、書畫評(píng)析、詩(shī)文鑒 賞、影評(píng)劇評(píng)、時(shí)事評(píng)論、旅游觀感、讀書筆記、知識(shí)小品、經(jīng)驗(yàn)介紹、思考一得、科技信息、市場(chǎng)印象、街 談巷議、社會(huì)調(diào)查、學(xué)校新風(fēng)、家庭瑣事，以及各種文體的習(xí)作，或虛或?qū)崳蜷L(zhǎng)或短，即興命筆，均可寫入練習(xí)簿中，這種自由練筆能豐富和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性思維，能使學(xué)生深入地感悟生活，使生活條理、清晰地貯藏 于大腦之中，并由這種自由練筆改創(chuàng)成正規(guī)的作文，往往會(huì)取得良好的效果。我班的十幾位同學(xué)都在報(bào)刊上發(fā) 表過優(yōu)秀作文，并多次獲獎(jiǎng)，這同他們平時(shí)的自由練筆是分不開的。

3.讀、寫、評(píng)、析系統(tǒng)思維相結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知的度

學(xué)生認(rèn)知水平低表現(xiàn)在缺乏辯證的觀點(diǎn)以及抓不住事物的關(guān)鍵和實(shí)質(zhì)上。比如為了強(qiáng)調(diào)信心的重要，就說(shuō) "只要有信心，任何困難都能克服"，為了強(qiáng)調(diào)虛心的必要，就說(shuō)"虛心的人在事業(yè)上一定成功"，統(tǒng)而言之 ，談不出個(gè)所以然來(lái)。

面對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平低的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生多讀、多寫分析評(píng)論文章是有益的。

寫評(píng)論文章，一是與課文結(jié)合，如讀《促織》就寫《如何認(rèn)識(shí)成名因促織而致富》，學(xué)《鴻門宴》就寫《 從〈鴻門宴〉看項(xiàng)羽為什么失敗》；二是結(jié)合課文認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，如讀《包身工》就寫《如何看待"打工仔" "打工妹"現(xiàn)象》；三是結(jié)合學(xué)生思想生活實(shí)際寫思想評(píng)論，如《〈背影〉讀后》、《對(duì)"早戀"的看法》等。

讀分析評(píng)論文章，學(xué)生會(huì)與自己的認(rèn)識(shí)作比較；寫分析評(píng)論文章，學(xué)生會(huì)認(rèn)真揣摩思考，這都會(huì)提高學(xué)生的分析能力，并進(jìn)一步培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深刻性。

時(shí)事評(píng)論文章范文第3篇

關(guān)鍵詞：民事既判力；擴(kuò)張；既判力著作；胡軍輝

【中圖分類號(hào)】D92

作為民事訴訟的基礎(chǔ)理論，既判力問題一直是理論界關(guān)注的熱門話題，也是困擾實(shí)踐部門的重大難題。近年來(lái)雖然關(guān)于既判力的文章很多，專著也有了幾本，但是真正厘清這個(gè)問題的作品并不多見。在目前的民事審判實(shí)踐中出現(xiàn)了諸多與司法理念不相稱的問題，其中判決相互矛盾，案了事不了，事了情不了的現(xiàn)象尤為突出，而既判力擴(kuò)張是一項(xiàng)能從審判效力的層面協(xié)調(diào)案件內(nèi)部關(guān)系、訴訟機(jī)制及非訴機(jī)制之間關(guān)系的重要制度。胡軍輝博士的專著《民事既判力擴(kuò)張問題研究》正是在這樣的宏觀社會(huì)背景下展開的。

這本專著以避免矛盾判決、維護(hù)司法權(quán)威和提高訴訟效率為主線，以從效力的角度來(lái)理順法院內(nèi)部關(guān)系、協(xié)調(diào)訴訟機(jī)制與非訴機(jī)制之間運(yùn)行為主要任務(wù)，以促進(jìn)和諧司法、營(yíng)造“友好型”司法環(huán)境為最終目標(biāo)。著作先是對(duì)既判力的本質(zhì)、根據(jù)、效力與范圍等基本理論進(jìn)行分析，然后分別從既判力主觀范圍、既判力客觀范圍和既判力效力范圍三個(gè)方面對(duì)既判力擴(kuò)張問題進(jìn)行深入分析，并提出完善制度的建議。全書共分為五章，第一章是緒論，對(duì)專著的選題背景與研究意義，境內(nèi)外研究現(xiàn)狀，研究的思路、方法、主要觀點(diǎn)進(jìn)行了說(shuō)明；第二章，民事既判力擴(kuò)張概說(shuō)，本部分從民事訴訟法的角度論述了既判力的含義、既判力擴(kuò)張的含義、既判力擴(kuò)張的范圍基準(zhǔn)以及既判力擴(kuò)張的方式等問題；第三章，既判力主觀范圍的擴(kuò)張，本部分包括既判力主觀范圍擴(kuò)張的必要性與可行性、主觀范圍擴(kuò)張的類型、主觀范圍擴(kuò)張與反射效的關(guān)系及界限、主觀范圍擴(kuò)張的法律救濟(jì)等問題；第四章，既判力客觀范圍的擴(kuò)張，本部分在對(duì)傳統(tǒng)既判力客觀范圍理論的局限性、既判力客觀范圍擴(kuò)張的法理依據(jù)、既判力客觀范圍擴(kuò)張的主流理論以及我國(guó)既判力客觀范圍擴(kuò)張的理論與實(shí)踐等重要問題進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，提出我國(guó)如何解決既判力客觀范圍擴(kuò)張問題的方案；第五章，既判力效力范圍的擴(kuò)張。本部分首先對(duì)既判力效力范圍擴(kuò)張的法理依據(jù)及功能進(jìn)行了分析；其次對(duì)影響既判力擴(kuò)張性效力強(qiáng)弱的因素、既判力擴(kuò)張性效力運(yùn)行等問題進(jìn)行了深入分析，并對(duì)我國(guó)相關(guān)立法和司法實(shí)踐中的問題進(jìn)行了批判和反思；最后還運(yùn)用了既判力效力分離理論對(duì)非判決生效法律文書的既判力效力進(jìn)行了具體分析。著作的主要觀點(diǎn)有：第一，為了適應(yīng)社會(huì)糾紛的復(fù)雜化和糾紛解決模式的多樣化，應(yīng)當(dāng)在立法上適當(dāng)增加允許既判力主觀范圍擴(kuò)張的具體情形。第二，既判力主觀范圍擴(kuò)張制度與反射效制度在功能上互補(bǔ)。我國(guó)應(yīng)當(dāng)引進(jìn)反射效制度。第三，對(duì)受當(dāng)事人之間判決影響的第三人應(yīng)當(dāng)提供事前程序保障措施與事后程序救濟(jì)措施。第四，“原告的請(qǐng)求=訴訟標(biāo)的=判決主文中的判斷=既判力客觀范圍”這一傳統(tǒng)公式在許多情況下是不成立的。既判力客觀范圍不能擴(kuò)張到審判理由。第五，既判力包括三層效力，即禁止當(dāng)事人重復(fù)訴訟、作出與確定判決相矛盾的主張、提出與確定判決相矛盾的證據(jù)材料的效力；禁止法院重復(fù)受理和審判案件的效力；前訴判決與后訴案件的審理具有先決關(guān)系時(shí)，后訴法院應(yīng)當(dāng)以前訴判決既判事項(xiàng)為前提來(lái)審理后訴的效力。這三層效力可以分離。第六，非判決法律文書具有部分既判力效力，訴訟機(jī)制與非訴機(jī)制之間的關(guān)系可以通過既判力效力分離理論在判決效力的層面得以整合。

從總體上來(lái)說(shuō)，本文思路十分清晰，就既判力在各個(gè)方面的擴(kuò)張都進(jìn)行了全面的闡釋，本書的優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1、立意新穎。作者選擇既判力擴(kuò)張這個(gè)話題進(jìn)行寫作，從現(xiàn)有的研究狀況來(lái)看，選題十分新穎。盡管在最近的20年內(nèi)，我國(guó)民事訴訟法學(xué)理論界對(duì)于既判力問題的研究已經(jīng)取得了不少成果，但是關(guān)于既判力擴(kuò)張問題的研究成果還是不多，因此，本文專門就既判力擴(kuò)張問題進(jìn)行研究具有發(fā)展既判力理論，彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)研究不足的理論意義。這是國(guó)內(nèi)第一部關(guān)于民事既判力擴(kuò)張問題的專著，對(duì)于民事既判力的擴(kuò)張進(jìn)行全面、系統(tǒng)的闡釋。不僅具有理論上的深度，對(duì)于目前的民事審判實(shí)踐也有指導(dǎo)意義。2、觀點(diǎn)新穎。本專著在大量中外文材料的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)提出了一些新穎的觀點(diǎn)：第一，明確了我國(guó)既判力主觀范圍擴(kuò)張的界限，區(qū)分了既判力主觀范圍擴(kuò)張制度與反射效制度的作用范圍。第二，為受既判力主觀范圍擴(kuò)張影響的第三人設(shè)置了一套救濟(jì)機(jī)制。第三，提出了我國(guó)如何解決既判力客觀范圍擴(kuò)張問題的方案。第四，總結(jié)出了影響既判力擴(kuò)張效力強(qiáng)弱的因素，提出了既判力擴(kuò)張效力的運(yùn)行原理。運(yùn)用既判力效力擴(kuò)張理論對(duì)我國(guó)相關(guān)立法及司法實(shí)踐中的問題進(jìn)行了反思和批判，并提出了改進(jìn)的具體方案。第五，提出了既判力效力分離理論，并運(yùn)用了這一理論從審判效力的角度整合了訴訟機(jī)制與非訴糾紛解決機(jī)制之間的關(guān)系。3、意義深遠(yuǎn)。任何理論的最終目的都是來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，專門研究既判力擴(kuò)張問題有以下幾點(diǎn)實(shí)踐意義：第一，可以減少矛盾判決的出現(xiàn)，促進(jìn)審判的和諧運(yùn)行。第二，可以更好地協(xié)調(diào)程序法與實(shí)體法之間的關(guān)系。第三，可以更好地協(xié)調(diào)訴訟機(jī)制與非訴機(jī)制之間的關(guān)系。

時(shí)事評(píng)論文章范文第4篇

廈門PX是個(gè)化工項(xiàng)目，投資逾百億，可望產(chǎn)生800億的年產(chǎn)值，占目前廈門GDP的四分之一。但是，距離人口密集區(qū)過近，有環(huán)境污染之險(xiǎn)。從2004年2月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)立項(xiàng)，到2007年3月105名政協(xié)委員建議項(xiàng)目遷址，成為公共事件進(jìn)入公眾視野，及至廈門市政府宣布暫停工程，PX事件的進(jìn)展?fàn)縿?dòng)著公眾；從二次環(huán)評(píng)、公眾投票，到12月13日的座談會(huì)以及可能遷建的消息，地方政府與公民百姓通過多種形式進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的民意與決策的良性互動(dòng)，從博弈到妥協(xié)，再到充分合作，走過了一條民主增量之路。

廈門PX事件，是政府與公眾雙贏，印證的是一種特殊的社會(huì)生態(tài)――公民有序政治參與。

科學(xué)時(shí)報(bào)雷迅的評(píng)論文章說(shuō)，廈門PX事件已突破單純的科學(xué)、環(huán)保意義，而有望成為中國(guó)民主進(jìn)程中的一個(gè)里程碑，因?yàn)檫@里有對(duì)民意的尊重、對(duì)民主的尊敬、對(duì)民生的尊崇。

公民社會(huì)的一個(gè)本質(zhì)屬性，就是公民監(jiān)督權(quán)力、制衡權(quán)力。大多數(shù)廈門民眾不希望在這片土地上建設(shè)PX項(xiàng)目，地方權(quán)力就不應(yīng)該動(dòng)用國(guó)家機(jī)器強(qiáng)制施行。權(quán)力被公民制約，這不是權(quán)力的恥辱，恰恰是權(quán)力的光榮。權(quán)力制約的本質(zhì)不是權(quán)力制約權(quán)力，而是公民制約權(quán)力。

有網(wǎng)友說(shuō)：“世上本沒有門，折騰的人多了，也就成了門。”廈門PX事件最終沒有被折騰成“PX門”，這與其說(shuō)是廈門百姓之幸，不如說(shuō)是中國(guó)民主進(jìn)步之幸。高度的民主才有高度的和諧，中度的民主只有中度的和諧，低度的民主只有低度的和諧。要想達(dá)到整個(gè)社會(huì)的良性互動(dòng)，民主民意就得有能力控制政府的行為，而政府只要融會(huì)貫通了敬重民主民意的精神，始終沿著民主的道路走下去，就必然會(huì)抵達(dá)和諧多贏的境界。

標(biāo)志著市民時(shí)代正在到來(lái)

時(shí)事評(píng)論員笑蜀分析認(rèn)為，PX事件最讓人振奮的亮點(diǎn)，是開創(chuàng)了通過正常渠道解決問題的先例。

正常渠道不正常，一旦發(fā)生矛盾和沖突，繞過正常渠道就成了民眾自然的選擇；而地方政府的強(qiáng)力介入，不免使其成了矛盾和沖突的當(dāng)事一方，導(dǎo)致其與民眾的直接對(duì)抗，而喪失了本來(lái)應(yīng)該具備的開闊的緩沖空間，各方都沒有旋回余地。由于政府壟斷強(qiáng)力資源，足夠強(qiáng)勢(shì)，諸多社會(huì)矛盾和沖突擺平固然不難，但付出的政府社會(huì)信用的巨大成本，卻是驚人的，它使政府越來(lái)越喪失尊嚴(yán)，使社會(huì)關(guān)系越來(lái)越緊張。正是在這一點(diǎn)上，廈門PX事件具有分水嶺意義。

在事件全程，人們見識(shí)了廈門市民強(qiáng)烈的公共精神，見識(shí)了他們的英雄主義氣概，見識(shí)了一個(gè)新的、以中產(chǎn)階層為主體的市民階層的崛起。他們的崛起意味著人民已經(jīng)長(zhǎng)大，意味著一個(gè)新時(shí)代正在到來(lái)，即市民時(shí)代正在到來(lái)。面對(duì)這樣的市民時(shí)代，傳統(tǒng)的社會(huì)治理模式顯然已經(jīng)失效。我們常常說(shuō)中國(guó)社會(huì)是一個(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì)。這種轉(zhuǎn)型既處在現(xiàn)代文明的背景之下，就注定了不同于過去任何時(shí)代的轉(zhuǎn)型，不是成王敗寇，不是那樣的零和游戲，這樣的轉(zhuǎn)型只是社會(huì)治理模式的轉(zhuǎn)變，即從傳統(tǒng)的統(tǒng)治型，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化的公共治理。

廈門市民在事件全程中的表現(xiàn)，不僅英勇，而且智慧；不僅自信，而且自斂；僅僅因?yàn)橐粋€(gè)偶發(fā)事件而短期聚合，表現(xiàn)已如此卓異，可見民間內(nèi)生的力量實(shí)在不可低估。如何把民間內(nèi)生的力量引入公共治理，用以重建秩序，正是當(dāng)下中國(guó)的一個(gè)重大命題。

目前，傳統(tǒng)社會(huì)治理模式的力量仍然強(qiáng)大，中國(guó)正處在兩種治理模式交錯(cuò)的狀態(tài)中。廈門地方政府在十字路口最終選擇疏而不是堵，選擇向民意靠攏而不是與民意對(duì)抗，選擇把民意納入地方治理，使地方治理更具公共色彩。正是廈門地方政府這個(gè)明智的選擇，使得整個(gè)事件柳暗花明，廈門市民最大限度的參與，媒體最大限度的自由討論，知識(shí)分子在自己的職業(yè)范圍提供專業(yè)意見，所有這些正常渠道才能真正啟動(dòng)，才能最終起作用。給別人機(jī)會(huì)，實(shí)際上是給自己機(jī)會(huì)。廈門地方政府的明智選擇，成就了一段佳話，也會(huì)成就自己的歷史地位，在歷史上留下光彩的一頁(yè)。

政府要學(xué)會(huì)敢于放棄

經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)評(píng)論員艾君認(rèn)為，只要承認(rèn)現(xiàn)代政府并非“全能政府”，就一定要承認(rèn)政府最初的決策并非件件都十分完美，可能會(huì)不合情理。這種“不合情理”的決策并不都是出于私心的、不可告人的，絕大多數(shù)是緣于立場(chǎng)和觀點(diǎn)的差異。比如PX事件，廈門市政府的決策者可能更多地是考慮了整個(gè)廈門市的利益，這是公益的，但這個(gè)決策嚴(yán)重影響了PX項(xiàng)目周圍居民的利益，決策的差異實(shí)際上是“整體”與“局部”的差異。如果在民眾權(quán)利意識(shí)未被激活的年代，這樣的決策也許就過關(guān)了，但是，現(xiàn)代公民社會(huì)的標(biāo)志之一，是不能以“整體利益”之名損害局部利益、少數(shù)人利益。那么，政府放棄那些“不合情理”的決策就應(yīng)該成為一種常態(tài)。我們之所以還不習(xí)慣放棄，是因?yàn)椤叭苷钡母拍钸€深有基礎(chǔ)，是因?yàn)檎敖^對(duì)權(quán)威”之“魅”還沒有全部去除。

廈門PX事件證明，公共決策必須把民主與科學(xué)列為制度程序，如果決策過程忽略了這樣的程序，民意沸騰之后，政府還不得不補(bǔ)上這一課。而補(bǔ)課是要交“學(xué)費(fèi)”的――公眾為爭(zhēng)取表達(dá)權(quán)付出的精力，政府為說(shuō)服公眾所做的一系列努力，政府對(duì)企業(yè)前期投入的補(bǔ)償和遷建的重新投入。社會(huì)已經(jīng)不可避免地為此付出了沉重的成本。