思想政治教育重要性
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思想政治教育重要性范文第1篇
學生工作是學校的基本工作，同時也是輔導員的重要工作內(nèi)容。學生工作盡管不能包括全部的學校工作內(nèi)容，但是卻能體現(xiàn)出輔導員工作的重要性。
一、輔導員在大學生思想政治教育工作中具有承上啟下的作用
在實際操作中，開展大學生思想政治教育工作具有多種途徑和形式，但有一般來說，一下兩種形式最為重要：第一，思想政治教育的規(guī)范性工作。思想政治教育的規(guī)范性工作是指高等教育院校或者學生會、學校團委、學生工作處等學生管理部門，有目的的、有計劃的和有組織的實施和開展針對學生的思想政治教育活動，例如，學校思政教育主觀部門，像學校團委、學生工作處根據(jù)自身工作計劃或者上級相關安排，開展的文件輔導會、先進事跡報告會，組織學生對相關文件進行學習研討，收看、回看重大報道信息，組織重要節(jié)日慶?；拥?。這類組織活動具有一定的轟動效應，一定的聲勢和形式，明確的主題和內(nèi)容，具有很強的針對性，但是，也存在一定的不足，那就是持續(xù)性較差，深入、落實較為困難。第二，輔導員的思想政治教育途徑和形式。在聲勢、形式和轟動效應上，它的思想政治教育工作規(guī)范性不如前者。但是，和前者相比，輔導員的思政教育形式和途徑具有很強的長期性和隨機性，屬于思政教育非規(guī)范性途徑和形式的范疇，輔導員在工作中盡管有主體鮮明的班會活動，但其與思政教育規(guī)范性工作上存在著量和質(zhì)的差別。正是輔導員工作的長期性、隨機性和非規(guī)范性特點，其能深入了解大學生的思想動態(tài)，客觀及時的發(fā)現(xiàn)問題，進而能夠更為有效的提升大學生的思想認識水平。
二、輔導員是學生思想政治教育生活化的實踐者
大學生思政教育工作，除了規(guī)范性的思政教育途徑和形式，還要注意思政教育工作的長期化和生活化。而長期化、生活化正好是輔導員工作的基本特點。思政教育的規(guī)范性工作，常常會激起青年學生的叛逆心理，在操作中，學生對其常常具有逆反心理。而將大學生思政教育融入到大學生的日常生活中，將其生活化，與學生現(xiàn)實生活問題進行結(jié)合，會使他們更易理解、更易接受，產(chǎn)生親切感。輔導員在現(xiàn)實中與學生溝通交流更對，其自身的工作本身就帶有一定的生活化色彩和形象。輔導員如果整體只會非常嚴肅，只會用居高臨下的姿態(tài)批評、訓斥學生，學生肯定不愿意和其親近，其注定也不會是一名合格的思政教育工作者。輔導員盡管肩負著管理、引導、指導、組織和教育學生的職責，但其所扮演的角色卻應該更具社會化和生活化。因為，這樣的輔導員學生才會將其看成是“同一戰(zhàn)壕”里的人，才是具有情感的人。在工作中，輔導員向?qū)W生展示他們的真實生活面孔，能在很大程度上獲得廣大青年學生的擁護與信賴，進而在思想政治教育工作中能夠取得更為有效、更為直觀的效果，這是其他教職工所不具備的優(yōu)勢。
三、輔導員是學生思想政治教育工作的創(chuàng)新者
思想的差異會導致性格的不同。做好學生的思想政治教育工作是輔導員的基本任務，面對一個個性格不同的大學生個體，即便是同一個學生，在不同的階段，在不同問題的處理上其思想也是各不相同的，因此，輔導員的思想政治教育工作是多對一或者說是一對多的局面。廣大高校青年學生承擔著實現(xiàn)中華民族偉大復興的社會責任，是祖國的花朵和未來，他們敢說敢想、思維敏捷、思想活躍，想要教育好他們，思想政治教育是難點，也是重點。當他們不斷發(fā)生各種思想問題時，除了相關組織部門和機構(gòu)以及任課教師外，輔導員教育的工作是非常重要的。輔導員的工作是思政教育規(guī)范性途徑和形式的補充，是課堂教育教學的外延，是生活化思政教育的實踐人，同時，也是學生思政教育工作的創(chuàng)新人。面對諸多的大學生思想問題，單純依靠傳統(tǒng)的經(jīng)驗、方法對學生進行教育引導是很難取得良好效果的;知識依靠擺事實、說道理、找方法是很難達到教育目的的，因此，輔導員在工作中必須正確樹立創(chuàng)新精神，不斷嘗試各種有效方法對學生進行教育，研究創(chuàng)新思路，探索創(chuàng)新辦法，這樣才能取得更好、更有意義的教育效果。從這個角度來說，輔導員也是學生思想政治教育工作的一個創(chuàng)新者，是一個不斷積累經(jīng)驗、勤于思考、善于把握規(guī)律和進行系統(tǒng)性總結(jié)的創(chuàng)新人。
綜上所述，大學生思想政治教育工作是我國高等教育工作的基本構(gòu)成部分，輔導員是高等院校思想政治教育工作的中堅力量，和一般意義上的師生關系不同，輔導員與廣大青年學生的關系不但受思政教育特點的影響，而且也受思政教育性質(zhì)的約束，正是由于這些特點，輔導員在大學生思想政治教育中即扮演者承上啟下的角色，同時，也是學生生活化思想政治教育工作的實踐者和學生思想政治教育工作的創(chuàng)新者，這是其他任課教師和相關教育機構(gòu)、部門無可比擬的。
參考文獻：
[1]趙愛玲.當代大學生核心價值觀凝練與培育[J].工業(yè)和信息化教育，2013（04）
思想政治教育重要性范文第2篇
【關鍵詞】大學生；思想政治教育；心理咨詢法
心理咨詢法是指教育者或者心理咨詢者運用心理學的專門知識和技術，通過語言、文字等交流媒介，咨詢者在心理方面給咨詢對象的幫助、啟發(fā)和引導過程。在這個過程具有明顯的教育作用，它主要是在儀式層次進行的一種教育性、指導性比較明顯的活動，他不僅為保護大學生的身心健康所必須，而且是塑造健全人格，開發(fā)人的潛能的有效手段。在當前我國構(gòu)建和諧社會的新時期，面臨經(jīng)濟、政治、文化的種種新情況，必須重視大學生心理的健康發(fā)展，因此，心理咨詢法應受到重視，并成為新形勢下思想政治教育的有效途徑之一。
有關文獻報道，大學生心理障礙發(fā)生率在20%-40%之間，傾向嚴重者約占10%，這個數(shù)字背后是一個不容忽視的，龐大的，急需關注的群體，由于年齡和閱歷的關系，大學生方方面面的問題都會引起情緒或情感上的巨大波動和困擾。
大學生是思想活躍，對自己的期望高，面臨著更多的機遇和挑戰(zhàn)，承受著更大的壓力與沖突，心里問題交織其他群體更為突出?？焖僮兓纳鐣?，涌現(xiàn)出各式各樣的思想與現(xiàn)象，嚴重影響著一些年輕人“三觀”的形成。對社會變化和社會生活的不理解、不適應，是青年心里問題產(chǎn)生的主要原因。青年面臨著更多的人生選擇和心理壓力，也容易產(chǎn)生更多的心理問題，如求學中的心理迷茫，職業(yè)選擇中的心理壓力，人際交往中的心理障礙以及戀愛中的心理困擾等。因此，青年心理咨詢在整個心理咨詢中居于首要地位。
對于思想政治教育來說，心理咨詢的目的是為了掃清大學生思想形成過程中的障礙。在人的心理活動中，心理困惑、心理矛盾對每一個人來說都是有不同程度的表現(xiàn)。當這些現(xiàn)象朝著錯誤的方向加劇和發(fā)展而又得不到及時解決時，就會形成嚴重的心理問題，如心理失衡、心理障礙、心理疾病，更為嚴重的還回導致心理崩潰和走向自我毀滅。這尤其體現(xiàn)了心理咨詢法在思想政治教育中運用的的重要性，借用心理學中的在心理咨詢方法，給大學生以幫助、啟發(fā)和教育，從而掃除思想形成和發(fā)展中的心理障礙，對于思想政治教育來說，方法論意義體現(xiàn)在：
一、將心理咨詢引入思想政治教育是時代的要求
隨著社會各方面的快速發(fā)展，高校思想政治教育也面臨著重大的變革。從近幾年情況來看，高校學生已成為心理問題的主要群體。當今大學生對思想政治教育沒有熱情，他們往往對思想政治教育持有一些偏見，甚至表現(xiàn)出排斥、反感、厭惡和不屑情緒。為提高高校學生思想政治教育工作的效率，將心理咨詢納入思想政治教育非常重要，通過加強心理疏導和行為引導，培養(yǎng)學生健全的人格和健康的心理，進而解決學生的思想問題，以適應全面提高人才素質(zhì)的要求。
二、心理咨詢本身就是一種開拓新思路的特殊形式思想教育
在心里咨詢過程中，教育者對大學生的具體情況進行了解，提出積極的分析建議，鼓勵其培養(yǎng)積極進取的精神，克服心理障礙，為樹立正確的世界觀和人生觀奠定基礎，這實際上就是一種特殊形式的教育。在思想政治教育中引入心理科學的原則和方法，充分發(fā)揮心理科學的功能，既能提高思想政治教育方法的科學性，又能提高思想政治教育的實效性。各學科之間的相互滲透已經(jīng)成為當今知識領域的普遍現(xiàn)象。傳統(tǒng)的思想政治教育是對教育對象的倫理道德和遵紀守法的教育，直接指向“三觀”不太關注大學生的心理問題，尤其是心理失衡和心理疾病。在思想政治教育中，“教育、管理的人不懂人”的現(xiàn)象不少見，當然會影響思想政治工作的效果。有很多心理問題或心理問題引發(fā)思想問題，進行心理咨詢，消除心理障礙，并輔之以思想政治教育，才能取得良好的教育效果，開展心理咨詢拓寬了思想政治教育的新思路。
三、引入心理咨詢法使思想政治教育效果更理想
面對復雜微妙的心理問題，僅靠傳統(tǒng)的思想政治教育是難以解決的，從內(nèi)容和方法上不能對大學生進行有效的心理引導，忽視大學生的發(fā)展需要和主體性，忽視大學生的心理素質(zhì)對思想政治品德的影響，難以使大學生產(chǎn)生心里共鳴，教育效果不理想。隨著思想政治教育實踐的發(fā)展和學科建設的深入，內(nèi)涵日益豐富，外延大大拓寬，將心理學知識應用于思想政治教育的微觀機制，使思想政治教育更加貼近學生的心靈深處，從而使心理咨詢成為思想政治教育方法中的一朵奇葩。心理咨詢?yōu)榇髮W生提供了一個尋求理解、慰藉、幫助和教育的場所，深入到了傳統(tǒng)的思想政治教育達不到的地方，更易于被學生所接受，從而幫助學生改變看問題的角度，調(diào)整看問題的立場，建立新的思維方式，培養(yǎng)積極的情緒，為樹立正確的“三觀”奠定基礎，從而使教育效果更理想。
把心理咨詢法引入思想政治教育幫助大學生調(diào)試不良的心理，全面了解并幫助大學生解決常見的心理問題，幫助大學生更理智的面對現(xiàn)實，引導他們發(fā)現(xiàn)真實的自我并糾正大學生的某些錯誤的觀念，勇于面對困難和挫折，增強其社會適應能力，應對未來社會激烈的競爭。
【參考文獻】
[1]劉盛賢，趙嵐.大學生心理調(diào)適與發(fā)展[M].高等教育出版社，2012：290.
[2]國家教委思想政治工作司.思想政治教育方法論[M].高等教育出版社，1992：271-275.
[3]杜曉成.心理咨詢法與思想政治教育[J].學校黨建與思想教育，1996（1）.
思想政治教育重要性范文第3篇
關鍵詞：思想政治教育；電子商務；網(wǎng)絡犯罪
第一章電子商務環(huán)境下加強思想政治教育的重要意義
一、思想政治教育概述
的辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)立，為我們科學地揭示思想政治教育的本質(zhì)，提供了理論依據(jù)和科學的世界觀和方法論指導。
（一）思想政治教育的概念
思想政治教育是隨著思想政治教育學科的建立和發(fā)展逐漸演變出來的。所謂思想政治教育，就是指一定的階級、政治集團、社會群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律，有目的地對人們施加干預和影響，以期待其轉(zhuǎn)變思想觀念，塑造人們的道德品德，預期指導人們行為的社會實踐活動。思想政治教育是一項社會實踐活動，是以教育為中心的實踐活動。主要以政治教育和思想教育為重點，也包括法制教育、道德教育、人性教育、倫理教育等社會實踐活動。
（二）思想政治教育的本質(zhì)
馬克思曾經(jīng)指出：“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”。思想政治教育也不例外，也需要通過實踐才能顯現(xiàn)出思想政治教育的價值，才能使“內(nèi)化的人的品質(zhì)”發(fā)揮作用。思想政治教育的實踐性主要表現(xiàn)在人的思想品質(zhì)的改變，這也是實踐中的一個必要環(huán)節(jié)，是對思想政治教育作用的體現(xiàn)和證明。實踐性是思想政治教育的本質(zhì)屬性，思想政治教育的教育對象是現(xiàn)實社會生活中具體的人，切合實際地對這些具體的人開展教育，提高其思想政治水平和素養(yǎng)。
（三）思想政治教育的價值
認為，應該從主客體的角度來考察價值，認為價值產(chǎn)生于人與外物的關系，外物作為客體滿足了主體人的需求，就產(chǎn)生了價值。思想政治教育的價值是人和社會在實踐活動中，以思想政治教育的存在和性質(zhì)來滿足主體人和社會的發(fā)展需要。思想政治教育對于主體的人、社會具有導向價值，把人們的思想和行為引領到符合社會發(fā)展要求的正確的方向上來。思想政治教育具有動力價值，能夠充分調(diào)動人們的能動性，激發(fā)人們的精神動力。還可以塑造主體人的人格，規(guī)范人們的思想行為。對于社會而言，思想政治教育對經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)具有一定的價值。
二、思想政治教育在電子商務環(huán)境中的重要性
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的飛速發(fā)展，思想政治教育有了新的發(fā)展領域和拓展空間，同時也提出了許多困難和挑戰(zhàn)。電子商務的發(fā)展需要思想政治教育的引導和規(guī)范。我們不僅需要結(jié)合傳統(tǒng)的思想政治教育理念，更必須將思想政治教育同網(wǎng)絡環(huán)境的實際相結(jié)合，準確把握電子商務活動中的現(xiàn)狀和問題，有針對性地施加干預和引導，才能更好的作用于實踐。
（一）電子商務的現(xiàn)狀和主要問題
網(wǎng)絡的迅速發(fā)展使得中國的電子商務也迅速發(fā)展起來，越來越多的人們進入到網(wǎng)絡購物時代，享受網(wǎng)絡購物的方便、快捷與暢快。全國電子商務交易總額都在逐年增加，參與電子商務的企業(yè)和個人也在增多。電子商務作為一種建立在信息技術平臺上的先進的商務活動方式，有著良好的發(fā)展前景。然而，我國的電子商務還處于發(fā)展階段，各方面的法律和制度等因素還不完善，層出不窮的問題也是逐漸暴露在電子商務活動中。諸如網(wǎng)絡詐騙，非法虛假交易，個人信息丟失，不良競爭等問題越來越突出。同時，電子商務環(huán)境本身也存在許多不足，諸如在管理上的技術受限，電子支付問題，以及電子商務法律法規(guī)不完善等。
（二）思想政治教育在電子商務中的重要作用
在網(wǎng)絡化環(huán)境的沖擊下，網(wǎng)絡逐漸成為信息傳播中的重要角色。大量的網(wǎng)絡信息充斥著網(wǎng)絡環(huán)境，也時時刻刻在影響著網(wǎng)民們的人生觀、價值觀、世界觀。在電子商務活動中問題層出不窮，法律法規(guī)和制度還不完善等情況下，思想政治教育有必要及時介入，把握網(wǎng)絡的特點，利用網(wǎng)絡的特殊性積極開展思想政治教育工作，有利于網(wǎng)絡的健康發(fā)展。
在電子商務活動中，除了我們需要在網(wǎng)絡技術上保障電子商務交易流程的安全通暢，人們還需要有一個正確的價值觀。不勞而獲的思想導致網(wǎng)絡病毒時刻潛伏在網(wǎng)絡環(huán)境中；欺詐欺騙等行為也同樣制約著電子商務的發(fā)展；虛假的信息、誠信的缺失也是制約電子商務發(fā)展的一個重要方面。這些思想層面的問題，需要我們加大思想政治教育的力度，引導網(wǎng)民有一個正確的價值觀，干預網(wǎng)絡欺騙以及誠信缺失的虛假交易等行為。同時也需要對參與電子商務活動的人們提供一些網(wǎng)絡交易知識，增強自我保護意識，減少不必要的損失。思想政治教育對于電子商務活動的健康發(fā)展具有重要的引導和規(guī)范作用。
第二章加強思想政治教育作用于電子商務的對策分析
在《導言》中，馬克思有這樣一段論述：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是要抓住事物的根本。但是人的根本就是人本身。”思想政治教育具備說服人的理論，理論沒有很好地實踐，學習、宣傳和教育沒有落到實處，層出不窮的問題就證明思想沒有被人們所內(nèi)化。
結(jié)合當前電子商務環(huán)境的實際，我們應該高度重視思想政治教育，加強和改進思想政治教育使之更好地作用于網(wǎng)絡、服務于網(wǎng)絡。提高網(wǎng)民的思想素質(zhì)和覺悟，創(chuàng)造性的開展網(wǎng)絡思想政治教育，以幫助廣大網(wǎng)民樹立正確的價值觀，使電子商務活動能夠健康有序地開展。
一、本質(zhì)論：引導理，干預網(wǎng)絡犯罪
網(wǎng)絡具有虛擬性、言論自由、信息泛濫等特性，很多網(wǎng)民對于處于新奇等原因?qū)τ诰W(wǎng)絡沒有正確的認識。作為思想政治教育，我們應該利用思想政治教育的理論，引導人們正確的認識網(wǎng)絡，理性的使用網(wǎng)絡。利用網(wǎng)絡普及相關法律法規(guī)，干預人們利用網(wǎng)絡進行詐騙，欺騙，散布虛假信息和言論等違法犯罪行為。另外，我們也需要利用網(wǎng)絡的一些優(yōu)勢，積極開展網(wǎng)絡思想政治教育，加大創(chuàng)新性的網(wǎng)絡思想政治教育模式，從而規(guī)范和引導人們理性使用網(wǎng)絡。
開展深入、細致的網(wǎng)絡調(diào)查，對于調(diào)查所獲得的資料歸納總結(jié)，具體問題具體分析，理論聯(lián)系實際，認真研究符合電子商務環(huán)境的思想政治教育，從而有計劃、有目的、有組織的施加影響和干預，營造一個良好健康的電子商務運行環(huán)境。
二、價值論：樹立正確的價值觀，堅持誠實守信
人們的價值觀念不是一實行思想政治教育就能得到所要達到的效果，思想政治教育具有階段性、滲透性的特點，我們不能急于求成，需要一個潛移默化的教化過程。我們要長期教育、指導人們樹立正確的價值觀，加大能夠?qū)θ藗儍r值觀正確引導的思想政治教育的宣傳力度。積極開展誠實守信的教育，青少年是使用網(wǎng)絡主力軍，要從小就教導他們形成誠實守信的良好品質(zhì)。尤其在網(wǎng)絡這個信息大雜燴，觀念復雜的網(wǎng)絡領域，更應該加強對青少年價值觀念、誠實守信等方面的教育。
總之，思想政治教育要做到正確的引導、導向和規(guī)范作用，堅持實事求是，按照客觀規(guī)律看待事物、辦事情，幫助人們提升個人素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。從而，電子商務活動也能夠得到穩(wěn)步發(fā)展。（作者單位：南京理工大學）
參考文獻
[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷，北京：人民出版社，1995.
[2]張耀燦主編：《現(xiàn)代思想政治教育學》 ，北京：高等教育出版社，2007
思想政治教育重要性范文第4篇
關鍵詞：青年思想政治教育重點
科學研究表明，青年正處于素質(zhì)優(yōu)化期和創(chuàng)造的重要人生階段，他們正擔負著實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史重任，與此同時，青年中的現(xiàn)實思想又存在不成熟的一面，作為社會的未來和希望，思想政治教育理所應當將他們作為重點教育對象。青年作為思想政治教育的重點可以從以下幾個方面來談。
一、時代的要求和社會發(fā)展的搖要
中國是一個人口眾多、資源相對貧乏，科學技術不發(fā)達，經(jīng)濟落后的窮國；但又是一個正在迅速崛起，向現(xiàn)代化進軍的發(fā)展中國家。歷史不止一次證明，落后就要挨打。今天的中國，必須進行改革，若不再進行改革，或者放慢改革的速度，就會使中國再次錯過使自己富強起來的機會。自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，世界出現(xiàn)了幾次經(jīng)濟發(fā)展的時期?，F(xiàn)在又是一個關鍵時期。中國如趕不上這次經(jīng)濟振興的大潮，就會再次與發(fā)達國家拉大差距。90年代以及21世紀的頭10年，是中國經(jīng)濟發(fā)展至關重要的十年。
中國要富強，必須依靠現(xiàn)代科學技術知識。但是無論是科學技術知識的繁衍、傳播，還是運用，都離不開人才。人才從哪里來，恐怕最現(xiàn)實最快捷的最主要的當從今天的青年中來。他們又怎樣才能成為人才呢?只有通過教育，知識教育固然重要，思想政治教育更重要。知識經(jīng)濟時代要求青年不僅具有較高的專業(yè)才能，而且更要有正確的政治方向、先進的思想、高尚的道德情操。正確的世界觀、價值觀、人生觀在青年的品德構(gòu)成中處于核心地位，為青年的發(fā)展提供了科學的立場、觀點和方法。而青年的正確的三觀的培養(yǎng)只有通過思想政治工作才能完成。青年只有有了正確的思想指導，才能使自己的知識能力在社會主義建設中沿著正確的方向得到充分發(fā)揮，為中國的富強文明作出應有的貢獻。時代需要青年，中國的發(fā)展依靠廣大的青年人才，青年人應義不容辭地挑起祖國交給的重擔。
二、青年自身發(fā)展的搖要
現(xiàn)今豐富的物質(zhì)生活條件下，青年在身體發(fā)展方面能得到較好的環(huán)境。青年的心智發(fā)展，則需要一個良好的教育環(huán)境。青年在身體發(fā)展得到保障的基礎上，他們有強烈的求知欲，他們渴望科學技術知識，希望掌握更多更新的知識，以報效祖國。他們認識到，只有祖國強大了，他們才能大有作為，才能有一個更好的施展才能和獲取物質(zhì)精神營養(yǎng)的環(huán)境。青年的自身發(fā)展，就是要完成素質(zhì)的優(yōu)化，完成大量的實踐活動。青年自身發(fā)展好，那么他們在社會的地位就更高，作用會更大。這也是由他們自身的思想特點決定的。
三、青年的思想特點
改革開放環(huán)境中成長起來的青年人的思想具有以下特點。
(一)希望祖國繁榮昌盛之心強烈
青年人時代感非常強，觀察問題敏銳，他們熱愛黨，關心祖國的現(xiàn)代化建設。他們有較強的民主意識和參政意識。有較強的責任感和使命感。耳聞目睹了我國改革開放十多年來取得的成就。他們的經(jīng)歷讓他們認識到，只有國家富強了，我們這個民族才有希望，青年自身才能充分施展自己的才華。
(二)青年人思想活躍，思維方式靈活
求新求異是青年人思想的重要特征。他們接受新思想、認識新事物快，對時代變化的反映更敏捷。十多年來改革開放的發(fā)展和各項建設成就的取得，使廣大青年尤其是大學生能夠接觸到大量的新的科學技術知識和西方文化，再加上政治的逐步民主化，思維能力大大提高。當代青年學生的思維模式也由靜態(tài)、單向和直線思維向動態(tài)、網(wǎng)絡、辯證思維的方向發(fā)展。多維性思維的形成，創(chuàng)造性思維的確立，使青年中不少人的思維活躍。他們敢于質(zhì)疑，敢于想象，勇于探索和大膽求證。
(三)青年人大膽追求，競爭意識強
青年人的生活豐富多彩，他們從有益的活動中增長了知識，提高了能力，使自己的個性也得到了發(fā)展，生活更加充實。他們的學習、生活節(jié)奏隨著社會生活節(jié)奏的加快而加快了。在短時間內(nèi)，他們力求吸收更多最新的知識信息。他們不滿足書本知識，廣泛涉獵各種書籍雜志，擴大知識面，形成自己合理的知識結(jié)構(gòu)，還利用業(yè)余時間參加各種社會實踐活動。他們大膽追求美的真諦，部分青年由過去只注意形態(tài)美、風度美發(fā)展到氣質(zhì)美和心靈美，由對美的欣賞發(fā)展到參與美的創(chuàng)造。總的說來，青年人的優(yōu)點是其他年齡段的人難以比擬的。他們生氣勃勃，充滿青春的活力；思維靈活，反映敏捷；思維活躍，不迷信、不僵化、敢想、敢干、敢說。尤其是他們政治熱情高，關心祖國，關心黨風、社會風氣的好壞，愿在社會主義建設中提高自身的思想道德素質(zhì)。他們正以自己特有的風采，在各條戰(zhàn)線上發(fā)揮自己的先鋒和突擊作用，他們是祖國現(xiàn)代化建設不可缺少的重要力量。中國的改革開放，走向科技化，走向世界不可能缺了當代青年的努力奮斗。
(四)青年的思想存在不成熟的一面
青年是成長中的青年，他們涉世淺，經(jīng)歷簡單，知識不足，能力弱，更缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉。其世界觀、人生觀、價值觀尚未真正形成。這些不足，決定了青年人看問題簡單、理想主義成分重，思想不穩(wěn)定，遇上困難和挫折易于動搖。這也決定了思想政治教育應將這個群體作為主要對象。他們的思想不成熟主要表現(xiàn)在:一是存在一些錯誤認識，對中國國情了解不夠，急于求成思想重，支持經(jīng)濟基礎建設速勝論的觀點；二是思考問題易走極端，易盲從、盲動；三是追求民主熱情高于理性，夢幻多于現(xiàn)實，或者片面吸取過去搞民主的教訓，對政治、民主淡漠，講求實惠，注重眼前享受，追求金錢；四是對存在的社會腐敗現(xiàn)象認識不清，因而產(chǎn)生悲觀失望和抵觸情緒。有的青年受到西方資產(chǎn)階級人生觀、價值觀、道德觀的侵襲，受到黃色流毒的侵害，受到“黑客”的侵擾，思想上出現(xiàn)一度的困惑甚至產(chǎn)生犯罪心理。這一系列的青年思想的不足與缺限使得思想政治教育不得不重視，迎接新的挑戰(zhàn)。
四、青年在社會發(fā)展中的地位和作用
青年的優(yōu)勢決定了他們是社會中最有生氣的力量，他們的不足，也決定了他們應受到教育，科學的迅猛發(fā)展，青年人是科學的帶頭人，在推動科學發(fā)展的同時，也夯實了自己在政治舞臺上的地位。青年的取向?qū)⒃絹碓匠蔀樯鐣r值取向的主體，并直接或間接地推動經(jīng)濟基礎的發(fā)展。他們在社會發(fā)展中有特殊作用其他年齡段的人根本無法取代。
首先，青年人是各行各業(yè)的接班人。社會發(fā)展是一項無限運動，而人只有有限的生命。人類社會文明成果要被傳承，要被創(chuàng)造，必須有中老年人充分發(fā)揮作用的同時，在青年人中培養(yǎng)占總?cè)藬?shù)的三分之一，5至10年后，祖國整個建設重擔將大部分落到他們的肩上，再過20年左右，整個國家的命運乃至整個民族的興衰都將由他們承擔。
其次，青年人還肩負著培養(yǎng)下一代的社會責任，青年人在不斷完善自身的同時，還處于組建家庭、繁衍后代的階段，必須花大功夫去培養(yǎng)后代，保證后代的健康成長，合理有效地開發(fā)后代們的智力，培養(yǎng)他們良好的品行，為后代正確的世界觀、人生觀的形成莫定堅實的基礎。
最后，青年人是社會生產(chǎn)的突擊隊、生力軍。青年人自身的體力、智力處于旺盛期，思想活躍，有條件成為社會生產(chǎn)的突擊隊。中年人要鍛煉培養(yǎng)他們，總會把一些具有挑戰(zhàn)性和一定難度的工作交給青年人去干，青年人從中得到鍛煉盡快成長，他們也樂于干這些工作。青年人對中老年人的尊重及對他們的依賴性，決定了青年人愿意承擔那些耗體力和智力多的突擊性工作。青年人成才欲望強，又富有冒險精神的群體，在社會生產(chǎn)中，他們常常在搞技術革新、搞發(fā)明創(chuàng)造和攻克科學難關方面發(fā)揮著重要作用?？茖W技術方面的成果，甚至是一些突破性的成果，不少都是青年人取得的。他們的創(chuàng)造活動，給各行各業(yè)帶來了生機，產(chǎn)生了新的活力，極大地推動了社會的發(fā)展。
五、青年人的思想政治教育應注意以下問題
(一)培養(yǎng)青年的全面發(fā)展是目標
這是由黨的教育方針決定的；青年人未來責任重大，現(xiàn)實只有對他們進行全面教育，他們才能承擔起未來和責任。另外，青年正處于全面發(fā)展的階段，各方面都需要全面教育，全面發(fā)展是當前的任務。
(二)組織青年參加社會實踐是關健
因為青年人的成長過程中最薄弱的環(huán)節(jié)是缺乏社會實踐活動；他們強化深化所學書本知識也必須進人社會實踐，能力的真正發(fā)揮必須在社會實踐中完成。
(三)耐心說服，熱情引導是主要方法
青年人是接班人，未來的建設者，社會應該熱情關心他們，鼓勵他們；青年人上進心強，但逆反心重，要想取得好和教育效果，只能采取耐心說服的方法，強制手段只能適得其反；思想政治教育的主要手段是非強制性的，這種非強制性主要表現(xiàn)為說服教育憬轉(zhuǎn)變其思想觀念。
思想政治教育重要性范文第5篇
全媒體英譯名為“omnmeda”，它源自美國arthaStewartLngOmn-meda(瑪莎-斯圖爾特生活全媒體)的家政公司。該公司成立于1999年，擁有和管理包括雜志、書籍、報紙專欄、電視節(jié)目、廣播節(jié)目、網(wǎng)站在內(nèi)的多種媒體，通過旗下的所謂“全媒體”來傳播自己的家政服務和產(chǎn)品。限于當時科技水準，MarthaStewartLngOmnmeda的“全媒體”并不全面，其含義更接近于multmeda“多媒體”。此時的“全媒體”并沒有實現(xiàn)傳統(tǒng)媒體和新媒體的融合問題，但是“omnmeda”的超前意識無意道破了世界傳媒業(yè)發(fā)展的玄機。國內(nèi)對于全媒體的研究剛剛開始，而且集中在傳播學界的研究。對于全媒體的定義，新聞傳播學者將其分為兩類：營運理念說和傳播形態(tài)說，代表人物分別為彭蘭和周洋。2009年7月彭蘭教授在其《媒介融合方向下的四個關鍵變革》指出，從單媒體到全媒體，決不是將若干小辦公室合并為一個大平臺那么簡單，決不是把單媒體相加在一起那么簡單。實現(xiàn)媒介的有機融合需要市場需求和產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合。當然，對全媒體的定義，不同的專家給予不同的見解。人民出版社出版的《童子問易》給全媒體的定義是：所謂的全媒體就是數(shù)和象在天、地、人之間變動和周流而建立的包羅萬象的媒體形態(tài)。羅鑫在其《什么是全媒體》中認為，全媒體是各種媒介融合，產(chǎn)生質(zhì)變形成的新的傳播形態(tài)。趙允芳通過比較認為，全媒體就是新技術背景下各種媒體技術和媒體介質(zhì)的積極融合......這些觀點都與彭蘭教授的觀點大為不同。周洋認為“全媒體”的概念來自于傳媒界的應用層面，是媒體走向融合后“跨媒介”的產(chǎn)物。具體來說，是指綜合運用各種表現(xiàn)形式，如文、圖、聲、光、電，來全方位、立體地展示傳播內(nèi)容，同時通過文字、聲像、網(wǎng)絡、通信等傳播手段來傳輸?shù)囊环N新的傳播形態(tài)。他與郜書鍇的觀點相似，后者在《全媒體時代我國報業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型》對全媒體有相似的看法。所以說，全媒體不是一成不變的固定模式，而是兼容并蓄的傳播形態(tài)。綜上所述，全媒體是一個不斷發(fā)展的、兼容的、復雜的概念，廣義上來說全媒體就是傳統(tǒng)媒體和新媒體的總和，是傳統(tǒng)媒體與新媒體實現(xiàn)深度融合的結(jié)果，是一種全新的信息生產(chǎn)方式和傳播觀念。具體來說，全媒體是在信息、通訊、網(wǎng)絡技術快速發(fā)展的條件下，舊媒介（報紙、廣播、電視等）與新媒體（網(wǎng)絡、手機媒體等）借助文字、動畫、音頻等實現(xiàn)深度融合，產(chǎn)生的一種新的、兼容的、開放的媒介傳播形態(tài)和運營模式。
二、全媒體下改進大學生思想政治教育的必要性
拿破侖•波拿巴：“世界上有兩種力量所向披靡，一是利劍，二是思想，從長遠來看，利劍總是敗在思想之下的。”一個人最重要的是其思想，思想決定行為，香港占領行動就是香港公民思想受西方外部勢力干涉的結(jié)果，在占中群體中大學生占了很大比例。而大學生是國家未來的接班人，所以培養(yǎng)思想健康向上的大學生至關重要。
（一）優(yōu)化大學生思想政治教育效果的需要
堅持管理育人、文化育人和活動育人一直以來是大學生思想政治教育者所秉承的，通過一對一的促膝談心能夠有效地解決大學生思想問題，但不能廣為傳播。全媒體技術進一步優(yōu)化教育效果。首先，有利于提高大學生思想政治教育和管理工作的效率。全媒體豐富了思想政治教育的載體，為思政教育提供了廣闊的平臺，數(shù)字技術的應用，也為思想政治教育工作的內(nèi)容、手段、形式的創(chuàng)新提供了技術支持。值得一提的是，思想政治教育與新媒體的結(jié)合，有利于思想政治教育工作者和大學生隨時交流，及時準確地了解把握大學生的思想動態(tài)，提高思想政治教育的針對性和實效性。其次，有利于提高網(wǎng)絡思想政治教育效果。創(chuàng)新大學生思想政治教育，建設一批高質(zhì)量的教育網(wǎng)站，是提升大學生思想政治教育的必然要求。
（二）培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人的需要
大學生是一個國家，一個民族的未來，是中國夢的參與者、書寫者和締造者。“致天下之治者在人才?！比瞬攀呛饬恳粋€國家綜合國力的重要指標。沒有一支宏達的高素質(zhì)人才隊伍，全面建成小康社會的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢就難以實現(xiàn)。當前，媒體的開放性對大學生成長成才的影響已經(jīng)越來越突出，尤其是境外敵對勢力以互聯(lián)網(wǎng)新媒體為主要手段，不斷對我國進行西化、分化、表現(xiàn)在網(wǎng)上的滲透互動，美國中情局對付中國的“十條戒令”足以可以說明這一點，可以說敵對勢力組織性明顯增強、技術對抗更加尖銳、輿論較量更加激烈，全媒體時代，大學生在獲取信息相比以往更具主動權(quán)和選擇權(quán)，這就要求思想政治教育者改變傳統(tǒng)的育人理念，積極探索教育新領域、新內(nèi)容、新方法、牢牢掌握網(wǎng)絡話語權(quán)，利用好各種媒介為我國培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和高尚道德情操的社會主義接班人。
（三）豐富和發(fā)展思想政治教育理論的需要
