摘要：本文論證了科技成果知識(shí)產(chǎn)權(quán)化的意義，揭示我這國科技成果知識(shí)產(chǎn)權(quán)化程度低及其原因，強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)將成果知識(shí)產(chǎn)權(quán)化作為項(xiàng)目立項(xiàng)、驗(yàn)收的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、增加其在成果完成人獲得利益方面的作用，減少成果知識(shí)產(chǎn)權(quán)化申請、維持費(fèi)用。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)是基于創(chuàng)造性智力成果和工商業(yè)標(biāo)記依法產(chǎn)生的權(quán)利的統(tǒng)稱。就科技成果為客體的知識(shí)產(chǎn)權(quán)而言，它是專利權(quán)、植物新品種權(quán)、集成電路布圖設(shè)計(jì)權(quán)、計(jì)算機(jī)軟件版權(quán)和技術(shù)秘密權(quán)的統(tǒng)稱，其實(shí)質(zhì)是法律賦予權(quán)利人對科技成果在一定期間內(nèi)（技術(shù)秘密權(quán)除外）獨(dú)占支配，禁止他人擅自利用的壟斷權(quán)利。所謂科技成果的知識(shí)產(chǎn)權(quán)化，是指科研項(xiàng)目在立項(xiàng)、實(shí)施的過程中應(yīng)當(dāng)明確項(xiàng)目成果是否適用知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，對于適用知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的科技成果，在完成的同時(shí)應(yīng)當(dāng)明確采取何種知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)形式并給予相應(yīng)的落實(shí)；它不僅關(guān)注科技成果向知識(shí)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化的結(jié)果，而且關(guān)注科技成果向知識(shí)產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化的過程。

1.科技成果知識(shí)產(chǎn)權(quán)化及其研究的意義

長期以來，無論是政府還是科技人員都十分重視科技成果的應(yīng)用轉(zhuǎn)化，1996年國家頒布了《中華人民共和國促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化法》預(yù)以支持，相關(guān)的理論研究也比較多，在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，國家甚至制定了專門的法律——《中華人民共和國農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣法》、并設(shè)有專門培養(yǎng)碩士研究生的農(nóng)技推廣專業(yè)。相對而言，科技成果的知識(shí)產(chǎn)權(quán)化問題，尚未引起特別的重視。

科技成果知識(shí)產(chǎn)權(quán)化的意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1）是自主創(chuàng)新發(fā)揮積極作用的必要條件?！白灾鲃?chuàng)新”是科技發(fā)展十六字方針的核心，在科學(xué)意義上，旨在強(qiáng)調(diào)國家有能力持續(xù)不斷地造出新的科技成果；在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展意義上，旨在強(qiáng)調(diào)這些科技成果能夠支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，有助于我國綜合國力的提高并領(lǐng)先世界，這既是我國科技進(jìn)步的根本任務(wù)，也是自主創(chuàng)新發(fā)揮積極作用的本質(zhì)所在；但從法律意義上看，自主創(chuàng)新的積極作用，有賴于這些科技成果的內(nèi)容僅為我所掌控，或他人雖知曉但我有排他使用權(quán)，前者是技術(shù)秘密權(quán)的特征，后者是專利權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)特征。

作者：馮峨董荷娣陳衛(wèi)高翔徐俊明單位：南京大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院南京大學(xué)科技處

注意綜合性生物科技人才的培養(yǎng)與使用

面向21世紀(jì)的生物科技發(fā)展的重要特點(diǎn)是學(xué)科間相互滲透與協(xié)調(diào)發(fā)展。事實(shí)上,這種滲透與發(fā)展趨勢在20世紀(jì)就已出現(xiàn),現(xiàn)代生物學(xué)的每一個(gè)進(jìn)步都離不開其他科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。沒有化學(xué)就沒有現(xiàn)代酶學(xué),沒有X射線衍射及計(jì)算機(jī)技術(shù)就不可能了解蛋白質(zhì)的三維立體結(jié)構(gòu),也就沒有現(xiàn)代分子生物學(xué)。如果說過去的生物科技得益于引進(jìn)物理學(xué)、化學(xué)和數(shù)學(xué)等學(xué)科的理論、方法和技術(shù)而得到長足的進(jìn)步,那么,21世紀(jì)的生物科技研究就更離不開這些相關(guān)科學(xué)技術(shù)了。生物科技的這一發(fā)展趨勢,要求從事生物科技研究的人員應(yīng)具備相當(dāng)?shù)臄?shù)理化等基礎(chǔ)知識(shí)、寬厚的生物學(xué)知識(shí)以及相關(guān)的專業(yè)知識(shí)。然而,在我國現(xiàn)有的生物科技工作者中具備上述條件者為數(shù)不多,相當(dāng)部分人已知識(shí)老化,專業(yè)狹窄,與目前生物科技的發(fā)展趨勢不相適應(yīng)。這種狀況是制約我國生物科技發(fā)展的重要因素之一。從全球來看,生物科技的蓬勃發(fā)展正吸引著大量的優(yōu)秀人才。近年來,在國外每年學(xué)習(xí)和從事生命科學(xué)研究的人數(shù)迅速增加。以美國為例,在近兩年統(tǒng)計(jì)的48萬博士學(xué)位獲得者中,生命科學(xué)占到51%。大量高素質(zhì)的青年科學(xué)家流向生物科技領(lǐng)域,是美國生物科技得以迅速發(fā)展的重要?jiǎng)恿?而在我國這種趨勢尚不明顯。為什么呢?一方面在于我國的人才培養(yǎng)機(jī)制尚未適應(yīng)生物科技迅猛發(fā)展的全球化趨勢,人才培養(yǎng)計(jì)劃滯后于生物科技的發(fā)展;另一方面在于國內(nèi)生物技術(shù)開發(fā)研究起步較晚,生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)尚未形成有效的規(guī)模,導(dǎo)致相當(dāng)部分的生物科技人才流向國外。因此,我國生物科技人才的質(zhì)和量兩個(gè)方面都是不足的。對此,生物科技管理工作者應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)。針對上述缺欠與不足,我們認(rèn)為應(yīng)采取三個(gè)措施:(1)打破學(xué)科間的界限,積極吸引物理學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)及其他專業(yè)技術(shù)人員直接參與生物科技的研究與開發(fā),知識(shí)互補(bǔ),相互協(xié)調(diào),聯(lián)合攻關(guān);(2)根據(jù)目前生物科技發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢,及時(shí)有效地對傳統(tǒng)生物科技人才培養(yǎng)模式進(jìn)行改革,大力培養(yǎng)素質(zhì)優(yōu)良、基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面廣的生物科技人才;(3)在國內(nèi)大力發(fā)展生物科技產(chǎn)業(yè),有效地吸引和使用優(yōu)秀人才。

大力創(chuàng)造寬松的學(xué)術(shù)氛圍,強(qiáng)化與企業(yè)的聯(lián)合

從生物科技的發(fā)展來看,生物科技的每一個(gè)重大進(jìn)步都來源于基礎(chǔ)研究領(lǐng)域中的突破。而在基礎(chǔ)研究領(lǐng)域,重大的發(fā)現(xiàn)和突破往往是難以預(yù)測的,很大程度上取決于科學(xué)家的觀念發(fā)展過程。因此,在生物科技項(xiàng)目的確立等方面應(yīng)該尊重生物科技工作者的想法和建議,給他們以更大的自由空間以充分發(fā)揮他們的主觀創(chuàng)造性。過去,在相當(dāng)長的時(shí)間里,在科技管理上,人們往往過于強(qiáng)調(diào)計(jì)劃和預(yù)測。這種作法禁錮了人們的思想,在某種程度上阻礙甚至扼殺了創(chuàng)新性的思維與工作。按照上述思路,在生物科技領(lǐng)域自主性研究應(yīng)大力提倡。然而隨之帶來的問題是科研經(jīng)費(fèi)的不足。長期以來,能夠有充分的經(jīng)費(fèi)從事自己喜愛的工作一直是科學(xué)家夢寐以求的愿望。如何增加科技投入,為自主研究創(chuàng)造條件,是擺在科技管理者面前的一項(xiàng)新任務(wù)。目前科研基金的來源主要是國家自然科學(xué)基金和各省的自然科學(xué)基金。由于基金的申請要求有一定的工作基礎(chǔ),加之申請者很多,競爭也很激烈,因此課題爭取難已經(jīng)成為廣大科技人員最為頭疼的事。在國家經(jīng)費(fèi)有限的情況下,努力地從各個(gè)生產(chǎn)應(yīng)用部門爭取科研經(jīng)費(fèi)是個(gè)好辦法。上海復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)院與上海新黃浦集團(tuán)合作成立的上海生元基因開發(fā)有限公司(側(cè)重在人類基因的克隆和測序)和上海新黃浦復(fù)旦基因有限公司(側(cè)重功能基因的尋找和基因的功能開發(fā))是一個(gè)例子。他們通過與企業(yè)的聯(lián)合,不但解決了國家科研經(jīng)費(fèi)不足的問題,又為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、企業(yè)的騰飛注入了新的活力?，F(xiàn)在,隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,企業(yè)對知識(shí)的渴望將越來越強(qiáng)烈。管理部門應(yīng)抓住這一良機(jī),使全社會(huì)都意識(shí)到科技的發(fā)展將成為社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。促使企業(yè)設(shè)立各類研究基金,使科學(xué)研究與發(fā)展走上良性循環(huán)的道路。

與國際接軌,努力提高論文的質(zhì)量和增加論文的數(shù)量

當(dāng)今世界，愈演愈烈的國際競爭，實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競爭，是教育的競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭，是人的創(chuàng)造力的競爭。因?yàn)橐磺懈?、精、尖的科學(xué)技術(shù)、設(shè)備、儀器都是人創(chuàng)造出來的。要想中國不落后、不挨打、并能趕上世界迅速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，關(guān)鍵在于能不能培養(yǎng)一大批可以面向二十一世紀(jì)的科技人才，而科技人才的培養(yǎng)決不是一朝一夕就可以完成的。俗話說：“十年樹木，百年樹人”，要培養(yǎng)一大批科技人才，就迫切需要從小、從早抓起，而少兒科技活動(dòng)就是普及科學(xué)知識(shí)，從小培養(yǎng)少年兒童科學(xué)興趣、愛好、觀察、實(shí)驗(yàn)、動(dòng)手操作能力等科學(xué)素質(zhì)的最有效措施之一。實(shí)踐證明，它可以起到以下幾個(gè)方面的作用。

一、少兒科技活動(dòng)能向少年兒童進(jìn)行科普知識(shí)教育，培養(yǎng)少年兒童對科學(xué)的興趣，起到科技啟蒙教育的作用

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，對少年兒童早期進(jìn)行科技啟蒙教育，對于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)科技人才幼苗的重要性越來越顯示出來。要從小培養(yǎng)科技人才幼苗，首先就要從小培養(yǎng)少年兒童對科學(xué)的興趣、愛好，而少兒科技活動(dòng)就是培養(yǎng)少年兒童的科學(xué)興趣、愛好、普及科學(xué)知識(shí)的一種極其有效的方法之一。

在科技活動(dòng)中，可以針對少年兒童的年齡、智力等特點(diǎn)，選擇有關(guān)內(nèi)容，對少年兒童有系統(tǒng)、有計(jì)劃地進(jìn)科普知識(shí)教育。從日常生活、學(xué)習(xí)中的科學(xué)常識(shí)，各種自然現(xiàn)象及天文、地理、生物、衛(wèi)生等方面的知識(shí)，講身邊處處有科學(xué)的道理；從現(xiàn)代化戰(zhàn)爭、未來科學(xué)的應(yīng)用，講科學(xué)知識(shí)的重要性，講落后就要挨打的道理；從科學(xué)家、發(fā)明家的成長過程，講從小學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、參加科技活動(dòng)，注意觀察、勇于探索、大膽進(jìn)行科學(xué)小實(shí)驗(yàn)的重要意義。在活動(dòng)中，還可以根據(jù)少年兒童的年齡、能力等特點(diǎn)，進(jìn)行一些有趣的小實(shí)驗(yàn)、小制作。如：“風(fēng)向標(biāo)”、“潛望鏡”、“太陽鐘”、“明暗燈”、“小噴泉”、“電磁鐵”、“空瓶吸水”、“隔瓶吹火”、“秘密文件”、“奇妙的紙圈”、“燒不著的手帕”、“吹不翻的紙橋”、“會(huì)飛的螺旋槳”、“小收發(fā)報(bào)機(jī)”、“中國飛板”“海、陸、空模型”等等。通過講解科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行各種有趣的小實(shí)驗(yàn)、小制作，引起兒童的好奇心，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，成為他們探索知識(shí)的動(dòng)力，使他們在豐富多彩的科技活動(dòng)中，逐步認(rèn)識(shí)事物、豐富知識(shí)、發(fā)展智力、陶冶情操，培養(yǎng)熱愛科學(xué)的精神，揭示他們探索奧秘的心扉，起到科技啟蒙教育的作用。

二、少兒科技活動(dòng)能開發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)能力、擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，促進(jìn)各科教學(xué)

興趣是發(fā)展智力的重要因素，它能使學(xué)生智力開足馬力，推動(dòng)兒童主動(dòng)地去探索知識(shí)。

摘要：科技創(chuàng)新是強(qiáng)國之本。在全球科技的大博弈中，不被淘汰的關(guān)鍵就是科技創(chuàng)新。但科技創(chuàng)新之路是異?？部赖模绺绨啄岬摹叭招恼f”、魏格納的“大陸漂移說”等重大科技創(chuàng)新都經(jīng)歷了漫長的坎坷。重大科技創(chuàng)新與創(chuàng)造型思維具有科學(xué)性、非主流性、稀缺性與隱蔽性特征。我國在創(chuàng)造型人才培養(yǎng)和創(chuàng)造型思維培育方面仍存在“過分追求考試分?jǐn)?shù)”、“過于注重形式”、“教育和學(xué)術(shù)的功利化”和“模仿與創(chuàng)新的矛盾”等問題。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造型思維；科技創(chuàng)新；現(xiàn)代教育；改革

一、科技創(chuàng)新是強(qiáng)國之本

當(dāng)今，人類科學(xué)知識(shí)的總量正在以爆炸式的速度急劇增長。據(jù)聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計(jì)，人類近30年來所積累的科學(xué)知識(shí)，占有史以來積累的科學(xué)知識(shí)總量的90%，而在此之前的幾千年中所積累的科學(xué)知識(shí)只占10%。中國現(xiàn)代化的總設(shè)計(jì)師鄧小平說過：“科技是第一生產(chǎn)力?！倍谌蚩萍嫉拇蟛┺闹?，不被淘汰的關(guān)鍵就是科技創(chuàng)新。中國在歷史上的強(qiáng)盛與“四大發(fā)明”不無關(guān)系，與中國人發(fā)明的養(yǎng)蠶和絲織技術(shù)，與中國人發(fā)明的陶瓷技術(shù)不無關(guān)系。同樣地，英國在18和19世紀(jì)的崛起，與瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)及一系列相關(guān)的近代工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新不無關(guān)系，與牛頓等科學(xué)家的科學(xué)理論創(chuàng)新不無關(guān)系。而美國在近代和現(xiàn)代之所以能成為一個(gè)超級(jí)大國，更是與美國的科技水平和教育體制息息相關(guān)。再看看世界上的貧困和落后國家，其科技與教育水平必然是落后的。為何美國和日本可以以聯(lián)想集團(tuán)的電腦可能有間諜設(shè)置而拒絕使用聯(lián)想的電腦，而中國人明知道美國的電腦和操作系統(tǒng)，可能都有美國政府設(shè)置的間諜器件，卻不得不使用美國的各種先進(jìn)設(shè)備？因?yàn)榘雽?dǎo)體、集成電路、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)都是美國發(fā)明的，美國對中國封鎖最嚴(yán)的恰恰就是高科技。為何？因?yàn)橹袊说哪７履芰κ潜娝苤?，即使是中國人在原有技術(shù)上的“小改小革”也會(huì)讓美國在某項(xiàng)技術(shù)上的壟斷性與競爭力大打折扣。

二、科技創(chuàng)新的坎坷之路

縱觀人類科學(xué)發(fā)展的歷史，可以說科學(xué)發(fā)展的道路是相當(dāng)坎坷的，甚至還遭遇過巨大的風(fēng)險(xiǎn)和阻力。在1500年代，哥白尼因提出了“日心說”而受到宗教迫害，在1600年代，布魯諾由于批判宗教神學(xué)并堅(jiān)決贊同哥白尼的日心說而慘遭火刑。在之后的1610年代至1630年代，伽利略也因論證“日心說”的科學(xué)性受到宗教迫害。魏格納1915年出版了《大陸與海洋的形成》一書，系統(tǒng)地介紹了“大陸漂移說”，但在當(dāng)時(shí)“固定大陸”觀念盛行的時(shí)代，人們并不接受他的理論，直到他逝世30多年后，“大陸漂移說”才被證明是正確的，并因此引發(fā)了1970年代的地學(xué)革命。中國人對天地的傳統(tǒng)認(rèn)知是“天圓地方”，與地球是個(gè)球體的科學(xué)理念相去甚遠(yuǎn)。而早在公元前五、六世紀(jì)，古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯就提出地球是球形的觀念，另一位古希臘哲學(xué)家亞里士多德根據(jù)月食時(shí)月球上的地影是一個(gè)圓，第一次科學(xué)地論證了地球是個(gè)球體。而直至公元1522年，麥哲倫及其伙伴完成繞地球一周以后，才確立了地球?yàn)榍蝮w的認(rèn)識(shí)。

摘要：根據(jù)技術(shù)過程論,技術(shù)目的的實(shí)現(xiàn)與技術(shù)形態(tài)的轉(zhuǎn)化都是一個(gè)過程,完整的技術(shù)活動(dòng)包括技術(shù)發(fā)明與技術(shù)創(chuàng)新兩部分內(nèi)容。只有深入到技術(shù)創(chuàng)新內(nèi)部,揭示其規(guī)律,才能完整地理解技術(shù)過程。沿著過程論的思路,技術(shù)創(chuàng)新被理解為科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的社會(huì)化過程、產(chǎn)業(yè)化過程和商品化過程,從而形成了技術(shù)創(chuàng)新研究的新范式,并構(gòu)成了技術(shù)創(chuàng)新研究視角改變的方法論基礎(chǔ)。在這種方法論指導(dǎo)下,研究者就技術(shù)創(chuàng)新的本質(zhì)、主體、模式、歷史階段性以及技術(shù)創(chuàng)新同管理創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新的關(guān)系等問題進(jìn)行了一系列的研究,從不同的層面深化了技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)的研究。

關(guān)鍵詞：過程論;動(dòng)態(tài)過程;技術(shù)創(chuàng)新;技術(shù)創(chuàng)新哲學(xué)

一、作為動(dòng)態(tài)過程的技術(shù)

美國技術(shù)哲學(xué)家米切姆區(qū)別了四種類型的技術(shù)概念,即作為客體的技術(shù),作為過程的技術(shù),作為知識(shí)的技術(shù)以及作為意志的技術(shù)。關(guān)于作為過程的技術(shù),米切姆曾提出,工程師注重制造的一面,社會(huì)科學(xué)家注重使用的一面,而傳統(tǒng)的人類活動(dòng)就劃分為制造和使用兩類。工程師認(rèn)為技術(shù)的基礎(chǔ)內(nèi)容是發(fā)明和設(shè)計(jì)[CD2]制造的原初意識(shí),社會(huì)科學(xué)家則認(rèn)為是生產(chǎn)和實(shí)用,技術(shù)的社會(huì)應(yīng)用才是最重要的［1］。在此,米切姆已經(jīng)把技術(shù)理解為包含發(fā)明、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、使用的不同階段的過程。

東北大學(xué)遠(yuǎn)德玉教授是國內(nèi)較早探討技術(shù)本質(zhì)的學(xué)者之一,1981年11月,遠(yuǎn)德玉教授參加在蘇州舉行的第二屆全國技術(shù)史學(xué)術(shù)討論會(huì),提交論文《技術(shù)是一個(gè)過程[CD2]略論技術(shù)史與技術(shù)論研究》,首次提出了技術(shù)過程論的觀點(diǎn)。1982年,遠(yuǎn)德玉教授在《技術(shù)是一個(gè)獨(dú)立的研究對象》一文中提出,把技術(shù)列為科學(xué)的一個(gè)層次是不妥當(dāng)?shù)?需要從技術(shù)的角度來研究技術(shù)與社會(huì)、生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)的關(guān)系［2］。1983年,遠(yuǎn)德玉教授又提出,技術(shù)是一個(gè)人類實(shí)踐的動(dòng)態(tài)過程,技術(shù)在人類利用、控制和改造自然的過程中才體現(xiàn)出自己的面目［3］。1984年10月,遠(yuǎn)德玉教授向第三屆全國技術(shù)史會(huì)議提交了題為《歷史中的技術(shù)》的論文,分析了原始時(shí)代、工匠時(shí)代和近代技術(shù)的各自存在方式和存在特點(diǎn),提出技術(shù)概念是一個(gè)歷史性的范疇,它本身是在不斷發(fā)展變化的,人們對技術(shù)的不同理解,是由于技術(shù)形態(tài)的不同引起的;不同時(shí)期人們側(cè)重于技術(shù)的某一形態(tài),便產(chǎn)生了不同的技術(shù)理解。在1986年出版的《論技術(shù)》一書中,他進(jìn)一步論證了技術(shù)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程的思想,并把技術(shù)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程作了三方面的概括:技術(shù)是從無形技術(shù)向有形技術(shù)轉(zhuǎn)化、從潛在技術(shù)向現(xiàn)實(shí)技術(shù)轉(zhuǎn)化的過程,是技術(shù)軟件與技術(shù)硬件在動(dòng)態(tài)過程中的統(tǒng)一,是知識(shí)、能力、物質(zhì)手段不斷更新的過程［4］。2003年,在《技術(shù)過程論的再思考》一文中,遠(yuǎn)德玉教授對技術(shù)是一個(gè)過程又增加了一條概括,即技術(shù)是目的與手段在動(dòng)態(tài)過程中的統(tǒng)一。目的性在技術(shù)形成與發(fā)展過程中不斷變化,相應(yīng)的手段也在變化,由此才有技術(shù)形態(tài)的變化［5］。

關(guān)于技術(shù)是一個(gè)過程的思想,是理解技術(shù)本質(zhì)屬性的關(guān)鍵。在《過程論視野中的技術(shù)本質(zhì)》一文中,筆者從技術(shù)目的實(shí)現(xiàn)的過程性與技術(shù)形態(tài)轉(zhuǎn)化的過程性兩個(gè)方面作了分析［6］。一方面,目的性是整個(gè)技術(shù)系統(tǒng)發(fā)展的動(dòng)力,是支配技術(shù)各要素的靈魂,技術(shù)的目的性指的是人們有意識(shí)地把某種自然對象轉(zhuǎn)變?yōu)槭苋擞绊懞捅蝗思庸ぁ⒏脑?、控制的對?使技術(shù)成為變革自然的手段,而不是指技術(shù)本身就是目的。在技術(shù)逐漸成為滿足人們需要的物品的過程中,技術(shù)目的性也逐漸地得到實(shí)現(xiàn),即技術(shù)目的的實(shí)現(xiàn)也是一個(gè)過程。另一方面,技術(shù)目的在技術(shù)形成與發(fā)展過程中是不斷變化的,技術(shù)目的的變化就會(huì)導(dǎo)致技術(shù)手段的變化,由此產(chǎn)生技術(shù)的不同形態(tài)。由潛在的知識(shí)形態(tài)的技術(shù)到現(xiàn)實(shí)的物化形態(tài)的技術(shù)的轉(zhuǎn)化過程,就是技術(shù)的目的性具體化的過程:從抽象的技術(shù)目的性轉(zhuǎn)化為具有特定功效性的目的性,并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為符合特定經(jīng)濟(jì)性和社會(huì)性的目的性。